Отзывы о книге Фауст
Ingris27 октября 2026От него трагедии ждали, а он чижика съел
Наконец ознакомилась с полной версией поэмы Гёте "Фауст" - в версии аудиоспектакля от VOX (в переводе Н. Холодковского) на 16 часов длительности. Ожидала трагедию человеческого духа, великой любви, совращения с пути истинного ученого в болото прожигания жизни... Но нет. Ну как так, все же знают, что это тут сказано: "Остановись, мгновенье, ты прекрасно!", "Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой!" По форме может оно и да, а по сути - нет. Немножко пафос у меня был и ранее поколеблен фильмом по первой части поэмы, о соблазненной и кинутой Маргарите, но мгновенье-то доктор Фауст не тут призывал остановиться, значит, об этом - великом - было дальше, ну было же, да (Падме.жпг)? Но нет. Обман, сплошной обман. Наверное, только кроме пролога в театре - а сделайте-ка пьесу подлинней да попышней, намешайте всякого, бюджет неограничен. В прологе на небесах Создатель и Мефистофель заключают пари на душу раба божьего Фауста, что он не оскотинится, в финале этот большой куш у черта в соответствии с переводом Гоблина спиз...ли - стая воробьистых ангелочков околдовала, отвлекла его и утащила добычу куда повыше, ну а там скинула на поруки милосердному любящему женскому началу и раскаявшейся грешнице Гретхен. Великой чьей-нибудь любви между мужчиной и женщиной нет. Гретхен, юная скромная красавица из бедных мещан, действительно сильно влюбилась в видного молодого ученого дворянина, который за нею усиленно ухаживал и возможно даже скромно подкинул пару сундучков с драгоценностями. С его стороны любовь-похоть, мол, хочу ее сейчас в койку! как низзя?! ну так и быть чуть подожду, уломаем девственницу, усыпим следящую мамашу (подумаешь, вечным сном, виноват не кто варил зелье, а кто подливал) - и свинствуем в удовольствие, говоря дуре о любви, естественно без разговоров о женитьбе, потому как мезальянс. Она ему доверяет как умному, но он и об усыплении-то недодумал, куда ему думать об осторожности как в противозачаточном смысле, так и в плане отсутствия слухов? Вылез братец с защитой семейной чести - ну какая у них, подлого сословия, честь? Пусть умение убивать у солдата было, но тут черт помог своему протеже, и видимо поэтому прочь из города надолго, на шабаш и далее, пока девушка сходит с ума с убитыми мамой и братом на руках, с ребенком в животе, с осуждением соседей. И ее любовь к Генриху Фаусту не больше любви к богу, тот ее хоть всегда выслушает и не сбежит, и пожалеет. Эта же ученая скотина жалеть других людей не умеет. Вообще сюжет с Маргаритой очень живой и детально-реалистичный по сравнению с остальными сюжетами произведения. Такое у меня возникло ощущение, что это мог быть, так скажем, реальный эпизод из жизни героя, который он вспомнил и пережил заново (с добавлением присутствия Мефистофеля, сцены в тюрьме) под действием ведьмовского зелья, якобы омолаживающего. Потому что всё остальное по сути сводится больше к игре воображения, глюкам, снам Фауста и его отсутствию как актора, когда действуют другие персонажи, а он стоит/лежит для мебели. Выпил старик и начал проживать свою вторую жизнь от молодости до старости, с проводником в виде духа отрицания. И Мефистофель там действительно упахивается, создавая для соблазна души всякое. На большую, безотказную, самозабвенную любовь простой девушки сухарь, пустившийся в загул, не клюнул, не остановил мгновенье. На ведьм и прочую публику Вальпургиевой ночи - на контрасте - тоже. Ему подвели прекраснейшую из легендарных женщин - Елену Троянскую. Да, царицу Фауст захотел, она ему, такому великому, видимо, ровня по его меркам, но из борьбы за нее он разве что подкатившего дозорного с драгоценностями отшил, остальное организовал черт (кстати, обманув Елену со служанками) И жили они долго и счастливо, и родили сына, он же отсылка к Байрону, и Мефистофель понял, что тут тоже для соблазняемого недостаточно прекрасно, и лавочка свернулась вместе с шеей ускакавшего ввысь юноши. В общем, женской любви для полного счастья оказалось недостаточно мужчине, всю прежнюю жизнь проведшему в качестве ну очень ученого мужа чуть ли не девственником до старости (этакий Онотоле Вассерман, только без эротических картинок по стенам кабинета). На шабаши и прочие тусовки его водили несколько раз, но даже Парисом он не соблазнился, так что завязав с любовью плотской, остались варианты с любовью иной. Маскарад во дворце императора Священной Римской империи, полный аллегорических фигур, соблазнял Фауста придворной славой мудреца-фокусника. Он же ранее жил в университете, а не в роскоши и восторгах двора, при первых людях государства. Не запал. Может, ему нужно для счастья пообщаться с теми, кого он всю жизнь изучал, кем восхищался - героями и философами античности? так вот они, на лугах, заодно тут и полубоги, и мифические создания разных народов и времен, исследуй-развлекайся! Не, не то. Может, этот тихий затворник в глубине души мечтал о славе воинской? Так вот тебе доспех, вот войско, веди его на помощь германскому императору! И хоть ни сражаться, ни командовать сраженьем сам Фауст не способен, пусть его только военной помощью (и колдовством Мефистофеля) будет выиграна гражданская война. Эх, опять не взыграло ретивое, не остановил миг прекрасный. Кстати, в этом эпизоде Гёте потоптался так по феодализму красиво, распределение важного между новыми князьями: ты отвечаешь за силу и армию, ты за вино, ты за еду и охоту, ты за дам-с и придворных, а вот и церковник, ему управление экономикой страны - и как хорошо церковь разбирается в делах земных, тот сразу и показал, пригребя себе немало плюшек с победного стола. Фаусту по итогам победы выдали пустынный берег моря, где тот и осел на десятилетия играть в цивилизацию. На берегу Северного моря. Это там где Доггерланд, Рунгхольд, остров Зильт и прочие прелести, воспетые немецкой группой "Сантиано", где люди вроде хорошо же жили, а тут хлобысь и все труды их уничтожены стремительным ударом моря, о чем старый черт прямо так намекает по поводу трудов подопечного. Забавно - я думала, что Фауст свою Утопию таки построил, коей потом и восхитился. Но нет. Техническую часть ученый сделал - осушил канавами прибрежную полосу, построил дамбу, дворец, порт. Социум - не смог, из людей показаны пользующиеся портом пираты/контрабандисты и неподвластные старички с часовней на дюне, которых подчиненные Фауста сожгли ему в угоду. Убрать многолетний раздражитель его тоже не радует, хотя это уже наверное была попытка из отчаяния вывести на ключевую фразу. И тут вдруг Фауст ее произносит - внезапно, на ровном месте, будучи слепым и обманутым в виде и масштабе стройки, так что заждавшийся Мефистофель не смотрит на неполноту выполненных условий и останавливает затянувшуюся игру. Фауст не видит прекрасного мгновенья в своих трудах, он видит его в своих мечтах о будущем: вот осушу болота, вот будет здесь жить народ, который идет на бой за свою жизнь и свободу (они, не я), он прославит и возблагодарит меня за столь прекрасную землю, тогда-то я бы и воскликнул... Ой. И видим мы из этой сцены заодно то, что впустую таскал черт душу по несвойственным ей развлечениям. Человек хоть и подумывал о том, что вот бы он, наверное, оттянулся и гульнул, порадовал свою запертую дисциплиной вторую половину натуры, но по факту-то ему на этих развлечениях скучно, сколь бы ни были они масштабны. Это просто не то. Это обман и самообман. В начале поэмы Фауст счастлив, когда идет с учеником на праздник вместе с горожанами, а они его узнают, радостно приветствуют, благодарят как благодетеля своего. И в финале он счастлив, представив себе миг, когда его будут благодарить как благодетеля поколения жителей новой страны - всего-то масштаб подправить до "чуть больше территории, чуть дольше в памяти людской". Так что доктор Генрих Фауст - вовсе не "вечно ищущий дух познания, чью душу в финале спасает Бог благодаря непрерывным стремлениям к истине", как выдает тут ИИ, в нем тяга к познанию разве что та, которая тяга познать себя, что именно из земных страстей увлечет по сравнению с тем, что в его жизни уже было, а оказалось - ничего, ему было норм, кроме старости. Ну еще можно немножко добавить народного уважения и славы в веках. К чему стремился - всё было с ним. Наверное, Творец об этом знал. А дух познания, кстати, таки был - любопытный новорожденный гомункул, восхищенный красотой мира; кажется, в общении с ним Мефистофель отдыхал от Фауста... В поэме множество аллегорий, символов, аллюзий, отсылок к современности автора, сплетения античности в подаче классицизма, отголосков немецкой мифологии, средневековых элементов, переработанных в романтическую подачу (см. учебники и т.п.), и очень, очень, очень много нудятины. Не лежи я с разрезанными глазками, наверное, поискала бы другую книгу на прослушку, но была залита только эта. Волевое решение, что поделать. Еще месяц придется больше слушать аудио, чем читать, но теперь я кое-что вижу и набрала с выбором - и уже не классики.
8 понравилось19
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым