Отзывы о книге Stabat Mater
KamillaSarkarova30 мая 2026Такой сложный вопрос и такой дурацкий ответ
Меня больше всего удивил сам масштаб этой книги.
Одно дело писать о страдании вообще. Другое - писать о детях, которые живут в постоянной боли, знают, что лечения нет, и постепенно движутся к смерти. Это настолько тяжёлая тема, что всю первую половину книги я читала с одним вопросом: выдержит ли автор собственную идею?
И поначалу мне казалось, что выдержит.
В центре романа - детский хоспис. Это пространство, где невозможно отмахнуться от вопроса: Зачем вообще существует боль и кому она нужна.
И книга пытается на него отвечать. Причём не одним голосом, а несколькими - и это её сильная сторона. Ваня пытается рационализировать происходящее и найти хоть какую-то логику там, где её, возможно, нет. Отец Глеб каждый день находится рядом с болью и смертью детей и пытается совместить это с верой. Вероника обладает странным даром забирать боль детей на себя, но сама не знает, зачем ей этот дар и что он вообще означает. Мария, мать больного ребёнка, поначалу выглядит человеком, который откупился деньгами и исчез из жизни собственного сына. Но по мере развития сюжета становится ясно, что её история гораздо сложнее, и за внешней отстранённостью скрываются собственные тяжёлые причины.
Книга думает через них, причём местами очень точно, и мне понравилось, что она не спешит что-либо объяснять.
Наоборот, она постоянно возвращается к вопросам, для которых, кажется, вообще не существует убедительных решений. Зачем существует такая боль? Нужна ли она кому-нибудь? Можно ли найти в ней смысл? Что делать человеку, который не может её остановить?
Причём размышления здесь часто оказываются интереснее сюжета.
Например, книга буквально уничтожает популярную идею о том, что страдание очищает человека:
Что за опасное заблуждение, будто боль очищает и возвышает! Да как она может возвышать, если даже думать ни о чём, кроме боли, невозможно! Теперь я понимаю, что боль ревнива и эгоистична. Она требует внимания к себе, и только к себе, хочет завладеть всем сознанием, стать главной в человеке и заставить его жалеть только себя... Нет! Только одного заслуживает боль — ненависти!..
Или ещё:
Почему-то я склонна думать, что боль должна срывать маску с человека и обнажать его суть... Но пока что я раз за разом убеждаюсь, что боль унижает человека, превращает в животное.
Мне вообще показалось, что самые сильные места книги возникают тогда, когда она перестаёт искать красивый смысл страдания и честно признаёт, что никакого смысла может не быть.
Есть здесь и очень интересные размышления о вере и свободе:
Совесть раба всегда ущербна. Это вообще не совесть, а подлость — как бы перехитрить или задобрить господина, при этом оставаясь бессовестным... Настоящая совесть бывает только у свободных людей. Как и настоящая вера.
Или:
Ты говоришь, твой бог не хочет никого принуждать к праведной жизни. Но разве угроза вечной муки — не принуждение? Разве страх может быть наставником совести?
Именно поэтому мне так обидно и горько из-за второй половины. Автор решает добавить политики, хорошо. Политика здесь вполне уместна.
Пока книга вращается вокруг боли, она живая. Разные герои спорят друг с другом, ищут объяснения, сомневаются, пытаются понять, что делать со страданием, которое нельзя ни вылечить, ни оправдать. Всю первую половину книга спрашивает, зачем существуют страдания детей. Она говорит о боли, смерти, вере, милосердии и свободе воли. И на фоне такого разговора локальный политический конфликт начинает казаться разговором совсем другого масштаба.
Проблема в том, что меняется центр тяжести. Из вопроса: Зачем существует страдание вообще? Книга делает: Виновата конкретная власть. И в этот момент ломается вся логика. Сама же книга показывает: болезнь глобальна, страдают дети по всему миру. Но «решение» внезапно локальное: сменили власть - и стало лучше, пошли ремиссии. Это просто не сходится.
Ты не можешь задать такой большой вопрос и ответить на него на уровне одного политического события. В этот момент обесценивается всё, что было до этого - все размышления, конфликты, попытки понять.
Я не могу назвать Stabat Mater плохой книгой. Наоборот, большую часть времени она казалась мне очень интересной и местами даже смелой. Но чем больше я думаю о финале, тем сильнее мне кажется, что автор замахнулся на вопрос, который заведомо больше любого ответа. И первую половину книги он это понимал.
16 понравилось105
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым