Отзывы о книге Плаха
Loxley18 мая 2026Боги овец и они же овечьи рабы
"Как трудно рождалось в человеке человеческое", - думал Авдий Каллистратов под впечатлением от самозабвенного пения софийского хора. Но невольно возник вопрос: а точно ли оно родилось? Кажется, человек все еще находится в мучительном процессе взращивания в себе человеческого. Или, возможно, этот процесс не может завершиться, пока он не научится понимать самого себя, свою ответственность и свое место в мире? О человечестве и его судьбе заставила меня задуматься "Плаха" Чингиза Айтматова.
"Не бывает изолированных судеб, нет отделяющей судьбу от судьбы грани, кроме рождения и смерти. А между рождением и смертью мы все переплетены, как нити в пряже."
Одна из главных мыслей романа для меня - невозможность изолированной судьбы. Айтматов показывает мир как огромное переплетение жизней, причем не только человеческих. Уничтожение зарослей анаши, охота на сайгаков, выжигание камышей, кража волчат - каждое следующее действие запускает цепь последствий. Мы наблюдаем за ней через судьбу волчицы Акбары: человек снова и снова вторгается в ее мир, лишает ее места обитания, потомства, а потом сам становится жертвой. Человеческая жестокость возвращается к самому же человеку, заканчиваясь гибелью невинного. Ведь на "плахе" оказываются не только виновные.
“Любое злодеяние, любое преступление людское в любой точке земли касается нас всех, даже если мы находимся далеко и не подозреваем об этом, и ничего не хотим об этом знать.”
Авдий Каллистратов искренне пытается вернуть миру совесть, и поэтому кажется окружающим сумасшедшим, юродивым.
"Тебе с такими мыслями не сносить головы потому, что и в миру не терпят тех, кто подвергает сомнению основополагающие учения, ведь любая идеология претендует на обладание конечной истиной, и ты с этим непременно столкнешься. ... И еще поплатишься за свое недомыслие ..."
, - предупреждает его отец Координатор.
Авдий, как и Христос, идет к людям не с силой, а со словом. Он пытается пробудить совесть в тех, кто разрушает самих себя, как наркоманы-анашисты, и в тех, кто уничтожает живое ради наживы, как охотники на сайгаков. Но мир не хочет слышать этот "неудобный" голос. В Авдии проступает образ Иисуса своего времени - человека, который несет людям слово о нравственности и милосердии и платит за это собственной жизнью. И смерть его становится не только личной трагедией, но и символическим убийством того самого "человеческого в человеке".
Человек способен создавать музыку, молиться, любить - и он же способен уничтожать природу, убивать, предавать, превращать живое в источник выгоды. Он мнит себя хозяином мира, но оказывается рабом собственной жестокости. Родилось ли в человеке человеческое? Не знаю. Но потерять его очень легко, а значит, его необходимо беречь и растить в себе. Возможно, музыка, молитва и любовь - одни из тех способов, которые помогают человеку не утратить это человеческое окончательно.
Содержит спойлеры
4 понравилось142
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым