Отзывы о книге Дао Дэ Цзин
reader_gkw97o6 января 2026Путь Дао - исповедь древнекитайского пацифиста.
Небольшие стишки, наброски мыслей философа императорской библиотеки, уставший от бесконечных войн.
Большой акцент в философии Лао Цзы уделяется понятию "Дао" - путь/повиновение/истина. Имеет два смысла: путь /течение реки/ ритм природы, и императивный (обязательный для выполнения) долг человека. Если связать оба смысла, то получится следующее - если ты идёшь по пути дао (природы/истины), то исполняешь свой единственно важный долг - быть самим собой без усилий (через недеяние).
Научиться жить естественным порядком вещей. Лао Цзы часто делает акцент на "недеяние" - отказ от борьбы и конфликтов с природой из-за собственных ожиданий/желаний. Путь примирения с жизнью: личность течёт вместе с жизнью, не сопротивляясь внешним явлениям.
Вспоминается Марк Аврелий, очень часто в голове воспроизводились его заметки. В противовес философии Лао Цзы можно привести фразу "только мертвая рыба плывёт по течению реки", если Даос скажет: "Река сама решит, куда мне плыть" (пассивность/покорность течению), то Стоик: " Плыви изо всех сил, лишь тогда путь станет достойным." (активное/уважительное принятие судьбы).
Благодарность переводчику, что упомянул и о контексте происходящие событий в жизни философа, которые и сподвигли его на такие размышления. Чувствуется усталость мудреца от бессмысленных междоусобиц:
«Лучшее — не противиться. Не противиться — значит не ссориться. Не ссориться — значит быть в мире»
Отдельное слово про нелюбовь философа к учению и умствованию: философ считал, что излишние думы порождают сомнения и страхи в человеке, мешая слышать внутренний голос (дао / истины).
«Дао, что можно назвать Дао — уже не вечное Дао».(глава 1)
(«Путь, который можно описать словами — перестаёт быть истинным Путем».)
Эта фраза подчёркивает парадокс: истинная мудрость невозможно выразить в словах. Она должна быть пережита , а не объяснена.
9 понравилось279
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Добрый день, да, действительно с "Дао дэ цзин" не простая ситуация, скажем если принять за истину что "истинную мудрость невозможно выразить в словах. Она должна быть пережита , а не объяснена", то зачем же мы тогда читаем этот трактат 2,5 тысячи лет, и, самое главное, зачем же Лао-цзы его писал! Есть интересная легенда, что его заставили написать трактат, не выпуская за границу. Вот ему и некуда было деваться! Ну ладно, а мы-то тогда зачем читаем? И мало того даосы "сделали" из него основателя своего "прикладного" учения. Так что, к его трактату пока-что больше вопросов, чем ответов. Поэтому его до сих пор переводят и никак не могут остановиться...