4

Совершим вояж по черноземным равнинам Советского Союза времен коллективизации?

Остановка первая. Колхоз «Доброе начало».
В целом хозяйство свободно от перегибов и головокружительных ошибок благодаря руководству товарища Кондрова. Причина бесперебойного проведения генеральной линии партии в его самостоятельно размышляющей голове: многих директив района он просто не выполнял.

Кондров знал, что темп нужно развить в бедняцком классе, а не только в своём настроении; районные же люди приняли своё единоличное настроение за всеобщее воодушевление и рванулись так далеко вперёд, что давно скрылись от малоимущего крестьянства за полевым горизонтом.

Но и в этом колхозе есть излишняя рачительность его населения.
Чуть не каждый считает другого дураком и перепроверяет его работу.
А еще надо посмотреть настроение колхозных лошадей:

- Васьк, ты бы сбегал лошадей посмотреть!
- А чего их глядеть? Я глядел: стоят, овес жрут который день, аж салом подернулись.
- А ты все-таки сбегай их проведать!
- Да чего бегать-то, лысый человек? Чего зря колхозные ноги бить?

И проверить, чтобы во всех избах бабы вьюшки закрыли, пусть тепло не улетучивается – неважно, что теперь не холодно, это будет им наука на зиму, пусть привыкают.

Остановка вторая. Деревня Понизовка.
У здешнего председателя большое количество схем и плакатов боевых компаний: кроме сортировочной, разъяснительной, проверочной к готовности, контрольной и прочая и прочая есть и едоцкая. Потому как нельзя допустить ослабления населения, вдруг, послушав кулаков, перестанут есть. А на деле показывать, что общественное хозяйство лучше единоличного некогда - социализм не ждет! Председатель мрачно смотрит в будущее, уверенный, что дальше жизнь пойдет еще хуже, ведь людей нужно будет административно кормить из ложек, будить по утрам и уговаривать прожить очередной день.

Остановка третья. «Колхоз без кулака».
Семен Кучум – непостижимый колхозный организатор.
В колхозе только четверть населения. Желающим вступить заявляет: Зачем? Там труд, забота, обязанности и дисциплина. Охота вам горе добывать.
Создавал колхоз крайне неохотно. Не хитрил, не давал необоснованных обещаний и первый имел мужество сказать о тех трудностях, что их ждут. Такими действиями Кучум устроил не просто поток бедноты, а целый напор, ибо сумел создать высокую загадочность колхоза и дал массам чувство недостойности быть его членами.
Делом доказал его необходимость и выгодность, сумев организовать томление единоличников по колхозу. Весенним севом организовал среди них соревнование, победившие принимались в колхоз.

Остановка четвертая. Колхоз «Утро человечества».
Его председатель товарищ Пашка – великий человек, выросший из мелкого дурачка, благодаря судьбе и советской власти, в руках которой это судьба находится.
Суд, привлекший Пашку к ответственности как бродягу и непроизводительного труженика, вынес решение, что таких как Пашка нельзя наказывать, - нужно пожалеть, а потом уж учить, и отдал его в мужья к передовой бабочке, доведшей его до ума и активности.

Начиная с того светлого судебного момента и доныне Пашка все время лез в гору и дошёл до поста председателя колхоза - настолько в нём увеличилось количество ума благодаря воздействию сознательной супруги.

Пашка стал живым доказательством, что глупость есть лишь преходящее социальное условие.

Остановка пятая и т.д…………....
……………………………………………………………………………………………….

Остановка конечная обобщающая. Что хотел сказать этим произведением Платонов? Опровергнуть необходимость колхозного движения – конечно нет. Изобличить отдельные моменты – конечно да.
Но простить этот дух деморализующей иронии, так свойственной ему двусмысленности, не могли. Как не могли не истолковать во вред колхозному строительству и не посчитать эту повесть не только нежелательной, но опасной и злобной для периода социалистического переустройства деревни.
Говорить об имевших место перегибах и головокружении от успехов позволено далеко не всем. И уж тем более в такой ядовито-ехидной сатирической форме.