5 Мы — падшие, но мы не лжём, не притворяемся, а вы всё падаете и при этом лжёте...

Очень грустная и печальная повесть. Столько в ней боли и страданий, а Куприн продолжает радовать глубиной и проникновенностью.

В подростковые годы мне было очень интересно, почему женщины выбирали и выбирают такой образ жизни. Даже не знаю, откуда взялся во мне этот интерес. Но сколько произведений не читала на эту тему, везде такие женщины подаются из-под разных углов, но всегда есть трагичность и боль.

Яма не стала исключением, ведь в ней было столько моральных метаний, столько горечи, злости и обиды. И если обратиться к истории создания повести, очевидно, для самого автора период написания работы был не из простых.

Куприн детально изучал вопрос проституции в России, поэтому можно увидеть реалистичную картину таких заведений. Безнаказанность и бесправие, отсутствие выбора и побои. А главное, как мне кажется, ему удалось прочувствовать и понять девушек, которые существовали в подобных реалиях.

В какой-то момент появился отголосок, отражение недосягаемой надежды. Победа справедливости над чернотой и гнилью, ведь Женька стала символичной жертвой. Но нет, несправедливость одержала победу, уничтожив и растоптав окончательно.

Если бы повесть закончилась на доброй ноте, то это бы уже была совершенно другая Яма. В какой-нибудь альтернативной реальности, но такие всегда были темными и сырыми.

Многие персонажи пытались понять феномен падших женщин через осуждение. Но разве оно может помочь приблизиться к цели. В действительности никто из них никогда и не пытался понять, помочь и поддержать. Это была некая ширма, за которой удобно было прятаться и скрываться.

Совершенно не была подготовлена к такому эмоциональному спаду, еще думала посмотреть экранизации, но уже сомневаюсь в своей способности пропустить через себя этот сюжет во второй раз, по крайне мере не в ближайшем будущем.