- Главная
- Кунц Дин
- 📚 Книги
- Кукольник
- Рецензии
- Стоит ли лишать человечество его истории? Стоит ли подменять одно человечество другим? Не будет ли это то же самое, что стереть это человечество с лица земли и создать на его месте новое?Стоит ли лишать человечество его истории? Стоит ли подменять одно человечество другим? Не будет ли это то же самое, что стереть это человечество с лица земли и создать на его месте новое?
Отзывы о книге Кукольник
Dragnir18 апреля 2023Стоит ли лишать человечество его истории? Стоит ли подменять одно человечество другим? Не будет ли это то же самое, что стереть это человечество с лица земли и создать на его месте новое?
Тогда, господи, сотри нас с лица земли и создай заново более совершенными… или, еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой.
Мир, который мы знаем, больше не существует. Мир перенаселен. Природа пришла в упадок. Общество – тоже. Повсюду небольшие группы людей ведут между собой изощренные – а порой и не слишком изощренные – войны. И в этих условиях люди открыли дорогу к звездам, и десятки миллионов их ушли в пригодные для жизни мира. Лишь немногие упрямцы остались на Земле, а люди… люди не вернулись на этот Богом забытый кусок грязи.
Впрочем, это то немногое, что мы узнаем о мире Дина Кунца. Складывается впечатление, что это и вовсе практически безлюдная планета, столь мало обитателей мы встречаем на страницах книги. Ничего не известно о людях, инфраструктуре, общественном строе, все обозначено лишь некими штрихами, вскользь обозначенными Кунцем. Стоит ли это считать недостатком, ведь, забегая вперед, можно заметить, что повествование сосредоточено в узких рамках – в таких же, в которых живет и главный герой – идиот по имени Себастьян. Его мир сужен до размера фургона, на котором он передвигается, а общение ограничивается сначала с начальником Петросом, а далее – с куклами. Автор помещает своего читателя в такую же «коробочку», в котором живет идиот.
«И рече бог: сотворим человека по образу нашему и подобию нашему»
Пертос Геддельхаусер – кукольник, владелец магического горна, создавший целый кукольный мир на потеху публики. Арлекины и пираты, циркачи и акробаты, и злодей, чей вид внушает страх, волк и заяц, тигры в клетке – все они марионетки в ловких и натруженных руках. Он – Бог кукольного мира, ведь в его руках жизнь и смерть каждого героя этого произведения, будто то прекрасная принцесса или отважный принц – никто из них не избежит создания и отправки в небытие по воле Пертоса. Впрочем, Бог он и для идиота Себастьяна, и не ясно, кто кому нужен больше – помощник кукольнику или хозяин – идиоту. Неудивительно, что куклы восстают против своего хозяина, ведь то, чего они желают – это самостоятельно вершить свою судьбу, вкусить плод познания, даже если это принесет окончательную смерть героев.
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог
Битти Белина – прекрасное творение Пертоса, хорошенькая кукла, искусительница, соблазнившая Себастьяна, заставившая идиота пойти против своего начальника и вероломно воспользовавшаяся его доверием. Впрочем, и от Себастьяна она быстро избавилась, когда он стал ей не нужным, ведь никто не может встать на пути властелюбивой куклы.
Они говорили что то вроде этого: «Смотри, вот голова твоего отца, которого ты сверг с трона, чтобы самому стать божеством. Это – дело твоих рук. Гордишься ли ты им теперь?»
И плясали, и давили Плоть янтарную мою, Растерзали, умертвили Плоть прекрасную мою!
Автор сразу говорит, что имя Себастьян не подходит идиоту, и это на самом деле так. Он не столь прекрасен, не столь благороден и не столь верен своим идеалам. Несмотря на это, смерть идиота самая, что ни на есть, «себастьяновская» – он погиб, пронзенный ножами кукол (из луков они, видимо, стрелять не умели), мучимый ими, но принявший смерть со спокойствием, практически христианским
- Прости.., прости их, - просил он у головы.
- Не нас, - голос был пронзительным и резким. Он уже не был насмешливым, в нем послышались гневные нотки. - Тынуждаешься в прощении!
О чудо! Сколько вижу я красивых Созданий! Как прекрасен род людской! О дивный новый мир, где обитают Такие люди!
по словам автора: у кукол оказался врожденный иммунитет к человеческим болезням. Их плоть не допускала в себя инфекций, не вскармливала в себе паразитов и не нуждалась в длительном лечении. Ее не подтачивали изнутри язвы или фурункулы. Исключая тех, кто погибал в битве или благодаря несчастному случаю, они были бессмертны. У них не было возраста, они были избавлены от дряхлости и старения плоти.
Дивен он, пока Не пригляделась.
Дети становились еще более свирепыми и безжалостными, чем их родители, когда дело доходило то того, чтобы вкусить удовольствия, основанного на боли. Ни одна раса во Вселенной не билась с такой непреклонностью, как куклы. Ни одна раса не была в состоянии осуществить подобный массовый террор. Миры были беззащитны перед ними. Все живое бросалось в галактические кластеры в надежде успеть скрыться до прихода кукол. Но они всегда преследовали беглецов - на самых быстрых кораблях, снабженных самым смертоносным оружием. Для других рас война была игрой или, в лучшем случае, необычайно серьезным поединком. Для кукол она была способом существования, целью бытия.
Впрочем, мотивация кукол так и осталась не раскрытой. Эта раса могла стать самой совершенной во Вселенной – их скорость познания, их неустрашимость, их практически вечная жизнь – они могли стать новыми богами уцелевшего мира, но вместо этого предпочли убивать, терзать, уничтожать. Даже предположив, что куклы – сумасшедшие маньяки, стремившиеся уничтожить все вокруг себя, то что потом? Начнут уничтожать самих себя? Или будут пытать оставшихся последнюю пятерку живых людей в течение 109 лет?
7 понравилось
126

Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым