4 Туманы и друиды до трилистника.

В эту книгу входят валлийский и ирландский героический эпос.

Эпос валийский в основе своей вращается вокруг Артура и Рыцарей Круглого стола. И место действия этих легенд - Британия средневековая, читай христианская. То есть, положа руку на сердце - от кельтов здесь уже не очень много.

Другое дело эпос ирландский. Кроме того, что из всей группы кельтской мифологии, ирландская считается самой древней, именно она более полно сохранила свои дохристианские сказания.

При этом одной из характерных особенностей ирландского эпоса является отсутствие контакта героев с богами. Несмотря на то, что так или иначе каждый из них побочный потомок либо сидов, либо фоморов, ни добрые ни злые духи на подвиги героев не вдохновляют. Каждый питается силой своей земли и своего рода, и действует не по заказу божества, а сообразно собственным принципам и мотивам. У одних это любовь, у других - помощь обездоленным, у третьих - защита родной земли от чужеземцев.

Мой любимый цикл - Фенийский. Здесь перед нами предстаёт некая организованная группа воинов - фении. При этом стать членом этого сообщества может выходец из любого племени и сословия. Происхождение в данном случае не важно, важно другое - боевые навыки. И требования к кандидатам очень высоки. Фении занимаются охраной границ всех Ирландских земель от набегов и посягательств чужеземных племён. При этом правители племён-королевств Ирландских содержат фений. Выражаясь современным языком, фении - это некое элитное боевое подразделение.

Именно здесь, в Фенийском цикле, впервые достаточно собранно и точно упоминаются основные принципы мужа-воина, что впоследствии трансформировались в так называемый "Кодекс Рыцарской Чести"

Если хочешь стать великим героем, не показывай зря свою силу в доме мужей, побереги её для битвы. Не бей без причины собаку. Не обвиняй жену, не зная наверное её вины. Не калечь дурака в бою, потому что он не ведает, что творит. Не ищи изъянов в тех, кто выше тебя. Не торопись ссориться. Две трети своей ласки отдавай жёнам и детям, которые ещё ползают по полу, да учёным мужам, творящим стихи. Не будь грубым с простым людом. Но и не кланяйся всем подряд. Не дели ложе с сотоварищами. Не угрожай и не клянись зря, иначе позор падёт на твою голову. Никогда не покидай своего господина и ни за какие сокровища на земле не бросай того, кому обещал свою защиту. Не говори господину плохое о других, так не поступает настоящий воин. Не пересказывай слухи, это не мужское дело. Не говори много. Не торопись искать в других дурное. Будь храбрым, не восстанавливай против себя своих товарищей. Не ходи в питейные дома. Не ищи дурное у стариков. Не мешай простым людям заниматься своим делом. Так будет правильно. Не отказывай никому в куске мяса. Не скупись. Не задирай героя, чтобы не было у него повода говорить худое о тебе. Не береги свои руки, пока не кончится сражение. Не упускай счастья в бою. Не скупись на ласку после боя.

Здесь же, в ирладских сказаниях впервые в европейском эпосе появляются женщины-воительницы. Не амозонки и мужененавистницы при этом, а именно боевые подруги своих мужей-воинов, охранительницы рубежей своих владений.

Колдовство, предсказания, ворожба - всё это у кельтов дело обыденное. Там, по-моему, по мелочи приколдовывает каждый если не первый, то третий точно))

А ещё, ещё... мне нравится, как умирают ирландские эпические герои. Во-первых, обязательно в бою, не сдаваясь, обязательно стоя. Как это красиво на примере Кухулина, который приказал привязать себя к камню, ибо не мог уже стоять перед врагом. Во-вторых...а они, собственно, и не умирают...Герои уходят в туман, что на рассвете и перед закатом наползает с болот пологом врат в страну Вечной Юности, владения сидов - сыновей богини матери Дану.

Они уходят. Они возвращаются. Время от времени. Когда их потомкам нужна поддержка и помощь...