4.5 Аргентинский вариант античной колдуньи

Тема мифологии в последнее время меня в плен захватила. Причем не то, чтобы я специально ищу, попадается. Вот случайно на рассказ глубоко уважаемого мной Кортасара наткнулась. Да тот, который мимо меня прошёл, хотя читала у автора я много, почти всё, что выходило с серии "Новый стиль" от "Амфоры".

Прочитала я это произведение в сборнике "Мистические истории", но, конечно, никакой мистики в данном рассказе нет. Это классический магреализм, излюбленный жанр латиноамериканских писателей середины прошлого века. "Цирцею" Кортасара зовут Делия. Она стройна и прекрасна, у неё утонченные манеры и шикарные белокурые волосы. Она чудесно играет на фортепиано. Всем вроде хороша, да только ходят о девушке слухи тёмные, мол сгубила она двух женихов своих. И правда, хоть и есть объяснения, да всё равно странно всё выглядит. Но какое дело любви до кривотолков или даже до истины? Любовь затмевает глаза, красота и загадочность околдовывают. Так и случилось в случае бывших женихов. А вот и новый на пороге. Всё нипочем Марио и мнение родных, и слухи от соседей, и странное поведение родителей невесты. И не напрягает его даже то, что родители не поддерживают хобби Делии, которому она отдаёт всё своё свободное время, приготовление ликеров и конфет.

Да, у всех свои зелья. Только вот почему-то не на всех они действуют. Если есть своя "Цирцея", то найдётся и свой "Одиссей". Концовка по-аргентински страстная. И жуткая в соответствии с традициями античного мифа. Только вот одного я не поняла образа - искалеченного кота. К чему отсылка? Что за символ?