5 Муж и жена - одна сатана? Есть нюансы))

Рассказ в стихах о ленивой жене, работящем муже, глупой теще и умном тесте - рассказ построен на канве какой-то народной сказки (такие сказки есть практически у всех народов, проблема актуальна для всех)), но не в сказочном антураже. Это реальное описание реального крестьянского быта и реальной ситуации: молодые поженились и начинается притирка характеров и темпераментов, ленивая жена выбешивает работящего мужа и он ей не дает спуску. Жена считает такое отношение чем-то из ряда вон выходящим и совершенно не желает понимать, что оно вызвано исключительно ее же леностью, неуважением к вековым традициям деревни. Точно такой же позиции придерживается ее мать (вообще, стихотворение начинается так, что сразу настраиваешься на веселый лад:

"Цешча к зяцю прыйшла ў госці."

- понятно становится, что кто-то огребет)), интерес появляется буквально с первой строчки - кто?)). Поскольку не все доберутся до чтения собрания сочинений Якуба Коласа, сообщаю любопытным: огребет теща)), да еще как! Зять-то у нее не только с норовом, но еще и с выдумкой, а поскольку он - третий раз повторяю - работящий, то и выдумка у него соответствующая)). В общем, наломала теща бока в гостях у зятя, напрацавалася на год вперед - и похоже, что она сама такая у себя дома, столь же ленивая, как и дочка. Ну а нечего было дочку против мужа учить жить

"Заваліся на палаці ды прыкінься хвораю!"

- у зятя уши длинные, он всё подслушал, теща была пойма с поличным и понесла заслуженное наказание (а нечего в чужой монастырь со своим уставом таскаться!)

Зато тесть оказался мужиком умным - послушал жену и сделал наоборот - она прибежала домой разъюшаная, и кричит деду с порога:

- Ой, барзджэй ты, дзед, збірайся,
Ідзі дочку ратаваць!
Толькі ж сам асцярагайся:
Гэта кат нам, а не зяць!

А он пришёл к молодым и с порога стал дочке объяснять всю неправильность избранной ею линии поведения:

- Ой, дурная ж ты, дачушка!
Ці ж без працы можна жыць?