5 "...значит, против своей родни каждый из нас восстал..."

Это - прямой меч Дан Гьен из Мэйланьских Блистающих, по прозвищу Единорог.
Это мир, где у оружия есть имя, где оружие становится символом, а символ - святыней. Каждый мало-мальски приличный нож знает, что портить Придатка - кошмарное преступление. В это же время Придатки, с точки зрения мечей, а со своей собственной точки зрения, благородные люди, считают мечи своим самым ценным имуществом, передают их по наследству, учатся владеть ими с младенчества, учатся высокому искусству Беседы, напоминающей скорее танец с мечами, чем бой. И самое главное - в этом мире не убивают (иначе говоря, не портят Придатков). И вот на турнире Чэн, Придаток Дан Гьена (хозяин Дан Гьена?) теряет руку, которую отрубает ему на турнире никому не известный в Кабире со-беседник. Не буду пересказывать сюжет, это нечестно по отношению к тем, кто только собирается читать эту книгу. Скажу только, что самая главная мысль книги, на мой взгляд, - если слушать и слышать! друг друга, можно добиться гораздо большего, чем действуя поодиночке.
Слушала книгу в исполнении Анны Кожевниковой и Вадима Максимова. Первые пару глав думала, что предпочла бы чету Полонских. Но после исполнения джира слепым сказителем, усомнилась, а после того, как услышала выговор степняков, уверилась, что выбор исполнителя абсолютно правильный.
И вот такую изумительную книгу я продержала в запасниках несколько лет! Всё из-за моего предубеждения против всякого оружия, а тут меня название смутило. Вывод - надо бороться со своей ограниченностью. Хотя ))) в данной ситуации моё предубеждение было созвучно концовке книги: "– Будь проклят тот день, – тихо сказал шут, – будь проклят тот день, когда оружию стали давать имена!.."