5 «Приди в равновесие сам. Чтобы случилось то, чего ты хочешь, первое, что ты должен сделать – перестать хотеть.»

Сказать, что я в восторге-это ничего не сказать. Мне безумно понравилось произведение своей силой, последовательностью повествования и заложенным смыслом. 

Девушка Саша готовится к 30-летию (« Нет, ты еще не тетка, но больше не сырое тесто, из которого жизнь что-то такое вдохновенно лепит. В тридцатник ты уже готовый батон…») и получает от отца в подарок путешествие. Куда и насколько-решать ей. Вспомнив события 5-летней давности, поездку в ашрам Раманы Махарши, беседу с Гансом Фридрихом о правильном пути, она понимает, что это знак и отправляется в Стамбул. 

Далее действия развиваются с такой скоростью и мощностью, что оторваться от прочтения невозможно, оно затягивает тебя как в воронку...

А все таки жизнь - это сложная, эфемерная субстанция или же увлекательная, до абсурдности простая игра?! 

«– Деточка, о жизни нельзя размышлять, сидя от нее в стороне. Жизнь – это то, что ты делаешь с миром, а мир делает с тобой. Типа как секс. А если ты отходишь в сторону и начинаешь про это думать, исчезает сам предмет размышлений. На месте жизни остается пустота. Вот поэтому все эти созерцатели, которые у стены на жопе сидят, про пустоту и говорят. У них просто жизнь иссякла – а они считают, что все про нее поняли. Про жизнь бесполезно думать. Жизнь можно только жить.»

« Если серьезно, то большинство в этом мире тянет свою лямку и не задает лишних вопросов. Я имею в виду, о смысле происходящего. Они этот смысл и так понимают – вылечиться от грибка и расплатиться с ипотекой. Но некоторые визжат как поросята – не хочу, не буду, все абсурдно и страшно. Поэтому придумали эти самые духовные пути. Прогулялся немного у себя в голове, успокоился и опять впрягся. Так что давай, впрягайся. Это и есть путь…»

К этому выводу пришла и я, ежедневно отвечая себе на вопрос о смысле жизни. Он заключается в том, что надо просто жить, смысл в самой жизни. Нет никакой единой истины, единой отправной точки, истока, ибо все переменчиво и субъективно: 

« У нас не остается никакой пришедшей из веков мудрости. Истины полностью меняют свой смысл и вкус, хотя все скрижали вроде бы на местах…».

К тайне мироздания нам не дано дойти, раскрыть ее и понять. Остаётся лишь строить теории, «возиться» с древними находками и артефактами, изучать, размышлять, но каждый так или иначе придёт к своему, субъективному, итогу. 

«– Люди будут муравьями ползать по границам своего понимания, передвигая их все дальше в никуда – и перемещаться вместе с ними, пока не исчезнут. Человек не способен заглянуть за ширму творения и постичь истину в одном могучем когнитивном акте. Почему? Да потому, друзья мои, что он для этого не предназначен. Силы, стоящие над людьми, ничего не прячут. Цель человеческого существования не известна никому из людей по той единственной причине, что не может быть ими понята – и осознание этого факта есть высшая доступная человеку мудрость. Объяснение находится на другом уровне реальности, куда человека при всем желании нельзя взять в гости. У него нет органов чувств и механизмов постижения, способных прикоснуться к разгадке. Все теории людей о том, почему они есть и что такое этот мир – просто рисунки головешками на стенах пещеры, из которой человечество так и не вышло, потому что выхода из нее нет…».

Подытоживая, скажу- понятно, что ничего не понятно. Есть жизнь и больше нет ничего. Не известно, есть ли истина в религии, в предполагаемой судьбе, в знаках свыше, в «духовном пути». Появляются необъяснимые случаи, как живая мумия Даши-Доржо Итигэлова, который есть, мы его видим, можем потрогать, даже понять можем (изучив его жизнь и философию), но объяснить-нет, это уже не про наши возможности. Остаётся только верить в чудо и жить полной интересной жизнью, покуда нам эта жизнь дана!