5 Секреты тайги от эвенков

Сама удивилась, насколько мне понравилась эта книга. Вроде бы нет в ней ничего того, что меня обычно привлекает. А вот поди ж ты...

Главный герой - Улукиткан, что в переводе с языка эвенков "Бельчонок". Это старый уже эвенк, проводник, который водит по тайге геологов, исследователей, ученых и писателей, среди которых оказался Григорий Федосеев. Улукиткан - герой не одной книги Федосеева. Есть та, в которой Улукиткан во время перехода по тайге слепнет, но он, слепой, выводит Федосеева, куда надо.

В этой книге мы простимся с Улукитканом. Последний костер - это то, что остается у человека перед смертью. Главный герой умирает. Причем не так, как он мечтал, в окружении родни, а один, в тайге, после пожара на стоянке, замерзая среди снега. Перед его глазами проходит вся его жизнь. Вместе с ним мы становимся свидетелями всех его приключений. Мы узнаем о том, что первый его сын погиб, когда олени провалились под лед; о том, как они с женой воспитывали приемного сына-калеку, которого выменяли на собаку вместо погибшего ребенка, и как он, когда вырос, предал воспитавшую его семью и ушел к тем, кто его отдал за собаку. Это была очень пронзительная для меня история, о человеческой неблагодарности: тот эвенк мало того, что на жалость давил, так еще и сам не стал бы воспитывать калеку, но после, когда сын к нему вернулся, чтобы обеспечить его старость богатством, ни словом не обмолвился, чтобы помочь Улукиткану. История о человеческой неблагодарности.

Еще одна история мне особо запомнилась. О том, как Улукиткан повел геолога-большевика в места, которые эфенки считают вотчиной горных духов. И, как ни уговаривал старый эвенк этого люци отказаться от затеи, все равно вынужден был согласиться: гость должен уйти еще радостнее, чем пришел. И ведь прав оказался Улукиткан. Несмотря на красоту неисхоженных ущелий, которой были награждены пришедшие туда эвенк и русский, духи, а, быть может, незнание законов природы или просто попытка махнуть на них рукой привели к тому, что русский встретился с медведем и чудом выжил, а Улукиткан потерял все, что имел, поскольку жена и маленький сын не смогли справиться одни, без кормильца. Примечательно, что эвенк ни в чем не обвинял русского. Даже благодарен ему был, когда тот прислал ему в подарок бердану и патроны, и снова повел экспедицию в те места, на сей раз уже забрав всю семью с собой.

Но вот вопрос, который меня прямо мучит: Улукиткан сам ко всем очень добр. Он готов помогать ближнему. Вот только ближние, даже брат Улукиткана, которому он доверил свою семью и оленей, просто бросают его. И не понять - почему? Суровые законы тайги, в которым нет места взаимопомощи и жалости? Но, выходит, для Улукиткана уже нет места в тайге. Видимо, старость в том и заключается для сурового эвенка, что в душу входит жалость. И когда он проявляет жалость к лосю и собаке, Улукиткан понимает - все. На этом его жизнь закончилась. Но ведь до того он как-то жил...

Старый эвенк не только олицетворяет собой старинные, многовековые законы его народа, которые уходят в прошлое. Он - это еще и душа леса, тайги. Никто не чувствует мир вокруг так, как Улукиткан, никто не уважает его так, никто не ценит и не бережет. Он даже снежные узоры лишний раз не желает ломать. Вся тайга нам показана глазами этого старого эвенка, и тайга эта прекрасна и удивительна, у нее своя жизнь, своя душа, свое волшебство, за которое главный герой ее и ценит. И за то же ее ценит и Федосеев, выбравший эту тайгу предметом своей книги.