4 Наука и религия

"Наука и религия".
Был в советское время такой журнал, вернее он и сейчас издаётся, но уже не нацелен на (цитирую) разоблачение и критику религиозной идеологии.
Этот журнал и роман Миллера практически ровесники, но насколько же различны их подходы к сопоставлению науки и религии.
Религия – враг науки.
Религия – хранитель науки.

Итак, свершилось.
Призрак ядерной катастрофы, витавший над миром на рубеже 50-х и 60- годов прошлого века, обрел плоть и кровь и шарахнул – таки атомной дубинкой по её же создателям.
Цивилизация – вещь хрупкая, и человечество стремительно скатилось в средневековье, если не сказать, что в каменный век. Причем скатывалось осознанно, целенаправленно уничтожая былые знания и самих их носителей – виновников катастрофы.
Но обломки былого величия остались где-то под ногами.
И появился монашеский орден, целью которого стол поиск и сохранение этих обломков в надежде, что когда-нибудь кому-нибудь они понадобятся. Что придет Возрождение.
Монашеский орден имени святого (нет, не святого и ещё даже не блаженного, но всему свое время) Лейбовица.
Всю книгу меня сопровождала надежда, что автор всё-таки расскажет о нем побольше, но нет, не свершилось.
Похоже, это был рядовой инженер - электронщик, случайно выживший после ядерной войны, всё и всех в ней потерявший и ушедший в религию.
В служение Богу и великой цели – найти и сохранить.

И цель в конечном была достигнута.
Человечество вышло на новый круг.
И даже ушло дальше тех рубежей, что были покорены в конце 50-х годов 20-го века.
Они изобрели компьютер и видеосвязь.
Полетел в космос их Гагарин, высадился на Луну их Армстронг.
Они полетели к звездам и основали колонии на других планетах.
А еще они заново изобрели своего Люцифера - атомную бомбу.
И Карибский кризис у них закончился новым апокалипсисом.
Вот уж воистину - ни у Бога и у Нечистого нет чувства юмора.
Святой Лейбовиц, ты этого хотел?

Источник