Item: Общага-на-Крови
Rating: 6
Author: Galoria

28 ноября 2011

На момент написания этой рецензии я прочитала одну-единственную книгу Иванова - эту. Впечатление от нее спустя полгода после прочтения изменилось от "не вполне удовлетворительного" к "скорее хорошему": во время чтения меня не покидало ощущение натужности слога и дидактичности повествования, но сейчас мой отзыв на книгу более благоприятен, хотя я до сих пор помню некоторые неуклюжие нагромождения слов, которые при чтении очень меня раздражали. Конечно, для объективной оценки следует оценивать только впечатление непосредственно от текста, не принимая во внимание, что эта книга, написанная в 1992 году, была дебютным романом автора, что с тех пор, как утверждают читавшие другие его вещи, стиль и содержание его книг изменилось в лучшую сторону, - как бы то ни было, сейчас нас интересует непосредственно "Общага-на-крови".

Книга эта нуждается в предупредительных аннотациях для ее не читавших, ибо то, что написано в официальной аннотации к моему изданию ("Азбука-классика", серия "Прочесть обязательно!", 2009), может ввести в заблуждение, следствием которого становятся возмущенные отзывы разочарованных читателей. Лобовым и, вероятно, самым верным будет отнести "Общагу" к жанру критического реализма, потому что чего другого, а суровой реальности в книге предостаточно, - и я упоминаю об этом специально, потому что, судя по отзывам, чаще всего именно этот момент ("о ужас, грязь и матершина" - да, не без этого) становился решающим для негативных оценок. Это не рассказ о веселой студенческой жизни, это драма взросления, мировоззренческого кризиса, трагедия человеческого взаимо-не-понимания, и, пожалуй, хороша она уже одним тем, что есть люди, для которых герои "Общаги" узнаваемы.

[Далее в тексте присутствуют элементы, раскрывающие сюжет.]

Произошедшее в общаге самоубийство высвечивает не только изнанку общажной жизни - распущенность, наглость и ощущение вседозволенности тех, кто имеет право вселять в общагу и выселять и нее, но, что существеннее, оно делает очевидными также и внутренние противоречия в самоопределении главных героев романа, которые незадолго до трагедии пытались вывести некую философию общаги, возвышая ее значимость, приписывая ее структуре и устройству идеалистические качества. Между общагой и жизнью в ней можно провести аналогию с обществом, в котором человек может оказаться одинок и беспомощен перед властями и законом, если в игру вступают личные интересы, в котором он существует в условиях мнимой упорядоченности (мнящейся, как может оказаться, ему одному), в котором изнанка общественных отношений чудовищна, но прикрыта законностью и лживыми разглагольствованиями.

Можно только догадываться, ставил ли автор перед собой задачу социальной критики или ему был интересен философско-мировоззренческий аспект происходящего, - ведь рассуждениям такого рода нередко посвящают свои досуги его герои; а может быть, стоит рассмотреть и то, и другое вместе, и вдобавок что-то еще? Если отвлечься от вкусовых оценок и обратиться к поискам внутренней сути, всегда можно найти множество смыслов, в том числе таких, которые автор не имел в виду, работая над книгой.

Вообще, бытует мнение, с которым я временами склонна согласиться - о том, что убийство автором главного героя должно иметь веские основания, иначе оно свидетельствует лишь о неопытности или лени автора. И вместе с тем, исходя из структуры романа, любопытно проследить, что самоубийство Отличника как разрешающий все трудности выход было подсказано ему поступком девушки-самоубийцы, которая также оказалась в безвыходных для нее обстоятельствах, а вовсе не гибелью любимой девушки Серафимы, которая стала уже последней каплей в череде неприятностей и подтолкнула его свести счеты с жизнью.

P.S.: Раз уж автор назвал любимую девушку главного героя Серафимой, то я позволю себе небольшое отступление в сторону метафизики. Между пятью друзьями (младший второкурсник Отличник и две пары его старших товарищей - Игорь и Нелли, Леля и Иван) можно провести аналогию с представлением о человеческом существе как микрокосме, соединяющем в себе четыре стихии и дух (символика пентаграммы). Духом компании является Отличник, которого наделили правом (или, скорее, нагрузили обязанностью) быть совестью сложившейся группы - решать, что есть хорошо и что есть плохо, - на которого, по сути, четверка дружно свалила ответственность за свои поступки как на самого, по их определению, "чистенького" - и именно он становится в результате козлом отпущения. В этой истории Отличник - дух не слабый, но сомневающийся, еще слишком неопытный и неискушенный: он не дает себе труда усмирить готовые ему в подчиняться стихии (и даже не ставит перед собой такой задачи как подчинение, не видит в этом необходимости, предпочитая предаваться мечтам о чудесном острове - отрыв от реальности, эскапизм), вместо этого он употребляет всю свою власть над ними на прощение - совсем не то, чего ожидали от него стихийные силы материи. Девушка с ангельским именем Серафима, составившая пару Отличнику - то ли ангел-вестник, то ли душа-Анима, но и она остается для него недосягаема, когда в мистическом финале он, находясь уже у порога цели, бросается вниз по лестнице за выпавшим из рук Серафимы ключом.

5 понравилось

Отзывы о книге Общага-на-Крови

Общага-на-Крови

Комментарии 0