Отзывы о книге Овсянки
Lena_Ka12 октября 2011"на рдестах-водорослях и боках мертвых рыб я отстучал эту книгу"
Очень сложно мне писать об этом авторе и его творчестве. Я очень много читала и его произведений, и о нём, и фильм посмотрела, и всё-таки осталась для него "чуждой душой": он всех читателей на несколько групп делит: родственные души его принимают, чуждые не принимают, а совсем никакие спрашивают, почему он пишет без заглавных букв. Меня отсутствие заглавных букв и нетрадиционное выстраивание текста не раздражают, но всё же само творчество вызывает недоумение.
То ли я не слишком хорошо знакома с фольклором малых народов, то ли то, что «предложенная литература делится надвое – примитивизм и литература для мертвых» не устраивает, вроде я живая ещё, то ли эротизм автора очень уж неприятного свойства, а может быть, просто нет у Аиста Сергеева, как именует себя Денис Осокин, нет таких персонажей, которым бы я сочувствовала, сопереживала.
Самое знаменитое произведение - "Овсянки", экранизированное Алексеем Федорченко, получило множество призов на различных кинофестивалях, я читала и смотрела. И всё время какое-то сомнение присутствовало в той самой искренности, о которой наперебой кричат критики. Не верю. На мой взгляд, это очень "продуманный" текст, затрагивающий довольно популярную сейчас тему - культура малого этноса, соединённая с весьма своеобразными эротическими видениями.
В повести мы знакомимся с особым народом - меря - и его погребальным обрядом. Что же это за народ? В реальности его уже давно нет, но по замыслу автора остались ещё немногочисленные представители:
народ странноват тут – да. лица невыразительные как сырые оладьи. волосы и глаза непонятного цвета. глубокие тихие души. половая распущенность. страсти не кипят. частые разводы, убийства и самоубийства не имеют видимых оснований. ласка всегда внезапна, исступленно-отчуждена.. все как в старинных книжках по финской этнографии!
Народ меря не боится смерти и мёртвых: украшает их, рассказывает о них самые интимные подробности, сжигает на костре и пепел развеивает по реке. Народ древний, поэтому для него смерти нет, есть вечное умирание и возрождение, поэтому мертвую Таню описывают как внезапно похорошевшую, успокоившуюся: "таня лежала не чужая, не страшная – а понятная и смешная. нам показалось даже что улыбкой стала фигура ее приоткрытого рта".
Аист Сергеев и Мирон Алексеевич едут, чтобы похоронить Таню, беседуют, отпускают овсянок, которые ассоциируются с Таней и её девичьей фамилией. Эти птицы, вьющиеся над ней, будто бы помогают её душе оторваться от этого мира и плыть дальше по реке вечных превращений.
«овсянки запрыгали осторожно. я думал: русские боги! неужели я купил их для того? — в погребальную свиту тани овсянкиной?»
Тон повествования спокойный, мерный, эпичный. Красиво до красивости. И всё же, на мой взгляд, слишком продуманно, слишком придуманно. Мне это пришло в голову, когда я читала финальную сцену, написанную мёртвым Аистом.
37 понравилось399
Комментарии 16
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Меня фильм впечатлил. После него ощущение - "что это было?"
Прочитала. Во-первых,да и во-вторых-это просто красиво! От книги получила эмоциональное удовольствие. Плавное,чувственное повествование,немного грустное,как осень. Фильм,кстати,не произвел впечатление.
Фильм просто отвратительный. Даже не то чтобы пустой, а как-то в минус ушедший по смыслу. Но книгой заинтриговали. Стиль хочу посмотреть. Содержание уже поняла по фильму.
А "верхний услон"? А " барышни тополя"? А "библиотекари"? А "ребенок и зеркало"? Это мои самые любимые повести, их-то никак нельзя назвать слишком продуманными. Мне Осокина помогает воспринимать тоже самое чувство, с которым я слушаю народные песни. Не головой, а нутром. Просто отключить голову и плыть по течению...
Книгу не читал, а фильм ст0ящий...
А я так поняла, что не существует никакого такого народа - мери. Это просто его (Осокина) выдумка. У меня тоже сложное чувство было после прочтения. Хотя - не жалею, что прочитала. Текст вообще-то интересный. Лена, по-моему, всё-таки - мери, а не меря.
Спасибо, интересно и дельно расписали.