3

Уважаю, конечно, таких мэтров, как Филип Дик и Желязны, но произведение вышло каким-то незрелым или, наоборот, перезрелым. Мягкий постапокалипсис, без каких-то особых зверств и несправедливостей, стал фоном для философского размышления о сущности религий. В противовес христианству, в мире появилось религия, которая поклоняется Господу Гнева, которая покончила с концепцией доброго Создателя и учит, что гнев переполнил чашу терпения, и случилось то, что случилось. Трудно представить себе такой культ, но авторы и выбрали постапокалипсис, мне кажется, именно для того, чтобы подискутировать о такой возможности. Весь спор они оформили в стиле роуд-муви, добавив туда эксперименты с наркотическими средствами. Претензии к христианству совершенно классические и умозрительные, абсолютно непрочувствованные. Приветствую, когда пишут о духовном опыте, пускай и неудачном, но главное, чтобы такой опыт всё-таки случился, здесь это слишком рассудочно да и просто скучно.