Священство и царство суть два величайшие блага, данные человеческому роду высшей Божественной благостью; одно, воздевая преподобные руки в чистой молитве, непрестанно умоляет общего Владыку о наших согрешениях, становясь причиной Его милосердия и удобопримиримости с нами, другое же мудрыми рассуждениями, различными учреждениями и то властными, то отеческими распоряжениями, промышляя о подданных, направляет всегда царскую державу к лучшему. Итак, великое благо составляют оба этих дара, когда они благочестно согласуются сежду собой и стараются быть благопокорными Самому Вышнему, твердо соблюдая Его спасительные заповеди и установления, и, согласно с ними, отечески, а вместе и властно устраивают положение подчиненных себе.