Пов­то­ря­ю: су­ди­те рус­с­кий на­род не по тем мер­зос­тям, ко­то­рые он так час­то де­ла­ет, а по тем ве­ли­ким и свя­тым ве­щам, по ко­то­рым он и в са­мой мер­зос­ти сво­ей пос­то­ян­но воз­ды­ха­ет. А ведь не все же и в на­ро­де – мер­зав­цы, есть пря­мо свя­ты­е, да еще ка­ки­е: сами све­тят и всем нам путь ос­ве­ща­ют! Я как-то сле­по убеж­ден, что нет та­ко­го под­ле­ца и мер­зав­ца в рус­с­ком на­ро­де, ко­то­рый бы не знал, что он подл и мер­зок, тог­да как у дру­гих бы­ва­ет так, что де­ла­ет мер­зос­ть, да еще сам себя за нее пох­ва­ли­ва­ет, в прин­цип свою мер­зос­ть воз­во­дит, ут­вер­ж­да­ет, что в ней-то и зак­лю­ча­ет­ся L’Ordre и свет ци­ви­ли­за­ци­и, и нес­час­т­ный кон­ча­ет тем, что ве­рит тому ис­к­рен­но, сле­по и даже чес­т­но. Нет, су­ди­те наш на­род не по то­му, чем он ес­ть, а по то­му, чем же­лал бы стать. А иде­алы его силь­ны и свя­ты, и они-то и спас­ли его в века му­че­ний; они срос­лись с ду­шой его ис­ко­ни и наг­ра­ди­ли ее на­ве­ки прос­то­ду­ши­ем и чес­т­нос­тью, ис­к­рен­нос­тию и ши­ро­ким все­от­к­ры­тым умом, и все это в са­мом прив­ле­ка­тель­ном гар­мо­ни­чес­ком со­еди­не­ни­и. А если при­том и так мно­го гря­зи, то рус­с­кий че­ло­век и тос­ку­ет от нее все­го бо­лее сам, и ве­рит, что все это – лишь на­нос­ное и вре­мен­но­е, на­важ­де­ние ди­аволь­с­ко­е, что кон­чит­ся тьма и что неп­ре­мен­но вос­си­я­ет ког­да-нибудь веч­ный свет.