Большинство людей, и Фрейд в особенности, не понимают подлинного смысла фрейдистской теории. "Бессознательное либидо" на самом деле есть не что иное, как "истинная воля сокровенного "я"". В сексуальных особенностях индивида действительно заключены символические указания на его сущность, и если первые "отклоняются от нормы", то можно заподозрить, что "я" этого человека раздирают какие-то внутренние разногласия. (...) Симптомы нездоровой сексуальности (которые суть лишь жалобы больного животного) исчезают, а совесть и рассудок освобождаются от терзавшей их междоусобной войны сомнений и одержимости собственным эго. Совершенный человек, обретший гармонию, беспрепятственно устремляется к своей естественной цели.