Возьмем в качестве аналогии игру в шахматы. В начале шахматы были очень просты. Это была игрушечная бит-ва для уставших воинов; тонкости современной игры – которая теперь благодаря Рихарду Рети перестала быть простым расчетом и оказалась в сфере эстетического творчества – в первоначальном варианте были не востре-бованы. Но изобретатели игры «строили лучше, чем сами осознавали». Конечно, можно предположить, что все тонкости появились лишь в ходе исторического развития игры; и действительно, из исторических свидетель-ств вполне ясно, что древние игроки и в мыслях не имели ничего, кроме самых грубых и элементарных страта-гем. Можно также предположить, что шахматы лишь по случайности оказались в ряду игр совершенствовав-шихся, в то время как другие игры были позабыты. Можно предположить и то, что лишь по случайности воз-можности современных шахмат оказались заложены в первоначальной игре. Теория вдохновения действитель-но намного проще: она учитывает факты, не нарушая закона экономии мышления.