"вот теперь правильно учат ненавидеть и бороться с ласковыми врагами"

я почему-то ожидала другого, и думала, что название скорее шутливое, а сама книга про сестринство и становление феминизма со слов женщин. а они на самом деле очень яро говорят о вреде религии.

даже слишком яро... и выглядит это очень похоже на ярые слова, которые слышатся сейчас, только по другому поводу

это все равно это интересно. наблюдать, как человек становится абсолютно другим и отвергать все, чем жил, чтобы принять новый порядок. человек становится фанатиком

Ох, скучно мы живем, скучно!.. И спасибо, Господи, что так.

Жили-были в XV-XVI веках двое: секре­тарь римского сената Инфессура и церемониймейстер пап­ского двора Бурхард. И вели они дневники — хроники событий. Что-то сами увидели, что-то по словам других записали. Буднично записали, сухо, без особых прикрас, но там такие события бушевали, что особые прикрасы были и не нужны.

Этот напал на того, тот на этого, замок сожгли, всех порубили, виновных повязали, казнили, этого убили, этот напал на того, тот на этого, и так по кругу, а горожане возмутились и пошли мочить вообще всех. Коррупция, желание оттяпать побольше денег, смертельная вражда между семействами, заговоры друг против друга, борьба за должности и титулы, что ни Папа — то какой-то бессовестный экземпляр, но, поскольку речь заходит в том числе об Александре VI, он же Родриго Борджиа, особых удивлений не было. Хотя Инфессуру многие упрекают в недостоверности и распространении ложных мифов, против некоторых фактов не попрешь: о процветавшей симонии, коррупции и внебрачных детях пап, которых они даже не пытались скрыть, и без того хорошо известно.

Но читать было утомительно и в основном скучно. Скорее всего из-за сухого языка, но, возможно, и из-за сокращения дневников. То, что книга выпущена «Государственным антирелигиозным издательством», вообще заставляет думать, что сократили не столько лишнее, сколько то, чего не надо бы видеть советскому человеку. Поэтому теперь интересно взглянуть на полные версии. Возможно, они поживее и не являются таким концентратом средневековой дичи.

Очень сильное произведение, которое ценно прежде всего своей антирелигиозной и антиклерикальной аргументацией, написанное католическим священником Жаном Мелье ещё аж в 16-17 веках! Глубина, тщательность и скрупулезность анализа поражают.
Автор задает, казалось бы, очевидные и сами собой напрашивающиеся вопросы, но до которых ни его современники, ни будущие поколения, почему-то, на протяжении всей своей жизни не додумывались.
Читать всем сомневающимся и ищущим правду.

Ну с философами трудно спорить, потому что их факты и умозаключения на столько логичны, что мне остается только восхищаться.
Действительно, вопрос о религии и ее влиянии на человека меня беспокоит уже давно. Благодаря труду Спинозы я окончательно разложила все по полочкам для себя.
Для узкого круга читателей.