Честно говоря, не собирался писать рецензию на данную книжицу (столь устаревшее слово употребляю не в целях принижения данного издания по содержанию, но по объему, ибо слишком тонкая), т.к.  есть более интересные работы Галины Сергеевны. Но, когда увидел, что "некто" поставил данной работе единицу - сердце мое не выдержало....

ДА! книга на "5", скажу честно, не тянет, т.к. многое описывается поверхностно, так сказать, всеобщая теория. В Формуле Здоровья,  той же, более занимательно и "живенько" все написано. НО, единицу, НИ ПРИ КАКИХ обстоятельствах, данная книга не заслуживает !!!  Лично я так "оцениваю" популяризаторов ЗОЖ - нужно посмотреть, что из себя представляет автор. Ибо, многим. пропагандирующим здоровье, своё бы подтянуть.  А Галина Сергеевна, КАК НИКТО ДРУГОЙ, доказала на СВОЕМ ПРИМЕРЕ, что такое здоровье в 75 (хотя она перешагнула 90-летний барьер), именно в такие годы она проделывала пешие маршруты по пустыне, и придуманная ЕЮ Система Естественного Оздоровления, реально "работала" на пациентах (есть много передач на старом ТВ).

Поэтому, скажу честно, несмотря на то, что это не самая интересная книжка, изучить "ВСЮ" Шаталову НЕОБХОДИМО !!! Почему ? - сейчас на примере докажу. Года три назад я "подсел" на ЗОЖ плотно. За полгода такие результаты: -(сбросил)23кг, 10км бег - раз в неделю, 1.5 км вольным стилем в бассейне, естественно, питание 2 раза в день (нынче именуемое интервальным) и ПОЛНЫЙ ОТКАЗ от алко....  - ко всему этому я пришел, пересмотрев десятки систем, авторов, методик и т.д. и т.п... И вот когда я уже был в отличной "форме", ПОЧТИ ПОЛОВИНУ всей информации я прочитал у Шаталовой....а писала она, на минуточку, 30 лет назад.... Вот почему, изобретать велосипед НЕ нужно. Надо искать "достойных" популяризаторов любой науки с приставкой ЕСТЕСТВЕННОЕ (то бишь, природное, данное от рождения) !!! И вот, даже для меня, много чего уже знающего, по поводу ЕСТЕСТВЕННОГО ЗДОРОВЬЯ, читать Шаталову ОДНО Удовлетворение !!!

P.S. Если вдруг, кому взбредет в голову, что я "приврал" относительно своих "достижений" - пишите свою почту, все доказательства вышлю !!!

Прежде, чем судить-рядить об этом романе, нужно посмотреть на дату написания: 1922 г. Ага,  автор у нас турецкий.  А что там у них  тогда происходило? Приход к власти Кемаля Ататюрка и начало реформ, превративших в итоге Турцию в светское государство.  Одной из приоритетных задач  перед новыми властями стало тогда освобождение женщин от власти законов шариата и дервишей. Так что, заносить роман  Гюнтекина в любовные можно с большими оговорками.  Да, конечно, фабула здесь любовная.  Но центральной идеей все-таки является личность женщины и её право быть свободной. О чем говорит и название книги. Здесь не о пении речь и не о птицах, а именно о том, что у женщины должны быть и крылья, и голос.   Для турецкой литературы того времени  появление такого романа было абсолютно революционным.

Да, многое в поступках Фэриде  и ее возлюбленного Кямрана может показаться странным и непонятным. Хотя я не согласна, что в детстве Фэриде ненавидела и презирала Кямрана, а потом вдруг внезапно его полюбила. О, нет! Она его любила с первого взгляда. И  все последующие колкости и подтрунивания - лишь бравада, чтобы просто обратить на себя внимание. Вспомните себя в школьные годы, в конце концов! К тому же Фэриде получает образование во французском католическом пансионе и на отношение мужчин и женщин смотрит больше с европейской точки зрения, а не с турецкой. Она изначально внутренне независима. Хотя и мусульманские традиции ей отнюдь не чужды. В отношениях с женихом она чиста и непорочна, даже застенчива. Но стоит только узнать о его неверности, то здесь, конечно, в Фэриде заговорило  то самое чувство собственного достоинства, которое  в ней взрастили французские воспитатели. Она вовсе не будет покорно сносить  от мужа обиды и унижения. Но поступает девушка, конечно, излишне резко: уходит без объяснений. По мусульманским законам жених обязан  и имел право вернуть беглянку и придать её шариатскому суду. Но Кямран действительно любит Фэриде. И его семья фактически идет наперекор имамам и дервишам, даже рискуя собственной честью. Ведь по-сути, сбежав за день до  свадьбы Фэриде их опозорила.

Далее любовь здесь будет присутствовать лишь фоном. И роман превращается в остро-социальный. Рассказывая о скитаниях Фэриде, Гюнтекин рисует широкую панораму жизни Турции начала ХХ века.  В основном его интересует система образования.  И здесь картина предстаёт абсолютно безрадостная: засилье коррумпированных чиновников, в министерстве, где царит еще и  кумовство. Нищета, невежество и разруха  в провинциальных и деревенских школах, как следствие некомпетентности  и жадности чиновников, засевших в высоких кабинетах. Практически тоже самое происходит и с медициной.

И если в столице, тогда Стамбуле, учительство все-таки хотя бы слегка светское и более-менее образованное, то в глубинке царит просто мракобесие.  От города к городу, от местности к местности молодой, красивой и незамужней Фэриде все сложнее  отбиваться от сплетен и слухов.    По-сути, то, что предложил ей старый доктор, единственный выход в создавшейся ситуации. Иначе все могла кончится очень плачевно. А так - все приличия соблюдены, и женщина уже в сопровождении мужа.

В определенной степени события книги развиваются по законам, как мы сейчас говорим "мыла". Не зря ведь роман столько раз  успешно экранизирован! Конечно, мелодраматический сюжет здесь присутствует в полной мере. Иначе книгу просто было бы неинтересно читать. Несколько вяловато  прописан образ Кямрана. но, думаю, что Гюнтекин настолько сосредоточился на образе главной героини, что отдал ей всю силу  писательского мастерства. Хотя, на мой взгляд, образы второстепенных персонажей, в первую очередь совершенно очаровательный и трогательный образ Мунисе, приемной дочери Фэриде, каждый по-своему удачны и ярки.

 Читать/ не читать. Конечно же читать! Прекрасная классическая проза, очень много интересных сведений о Турции начала прошлого века.  Рекомендую.

Аннотация слегка вводит в заблуждение. Да, здесь и правда есть описания некоторых приемов (очень крупным шрифтом) и несколько схем изготовления украшений (не самых интересных, например, мужской галстук. Серьезно?). Но значительную часть объема занимают фотографии авторских изделий, как будто книга создавалась не как практическое пособие по бисероплетению, а просто как альбом с красивыми фотографиями. В общем, ни пользы, ни вдохновения.

Сильная слабая женщина Фериде! Зачем же надо было убегать, чтобы вернуться к тому, кто тебя предал? Но сердцу не прикажешь. Иногда, чтобы разобраться в своих чувствах, нужно убежать от действительности и пройти через трудности. Думаю, что ведение дневника помогло Фериде преодолеть все преграды, не сломаться и остаться чистым человеком. Современные психологи советуют именно вести дневник, который помогает привести свои мысли в порядок. Знала ли об этом тогда Фериде? Вряд ли. А вот в чувствах Кямрана я очень сомневаюсь. Ведь он предал Фериде дважды. Но восток дело тонкое….
Замечательный роман. Читала с таким же интересом, как и 20 лет назад. И каждый раз удивлялась, как мужчина мусульманского вероисповедания мог так тонко передать чувства женщины. Здорово!!!

Отличная история! Мелодраматичная, местами грустная, а местами вселяющая надежду. Очень жизненная, душевная и романтичная. История жизни необычной девушки практически с рождения и до зрелости. Кстати, почему-то детские годы мне вообще чуть ли не больше всего понравились. Было очень интересно наблюдать за ростом и развитием необычной девочки-пацанки. Ну а затем, конечно, захватывающая история любви, тянущаяся сквозь всю жизнь. Да и свалилось на голову девушке столько всяких бед, горестей и несправедливостей, что можно только позавидовать её жизнелюбию и стойкости.
Слушала книгу в исполнении Натальи Литвиновой. Замечательно! Академичное, четкое, в меру эмоциональное чтение.

Хочу теперь ее себе в коллекцию. Книга рассказывает не только "про народный костюм для чайников", но, во второй части знакомит читателя с тем, что меня подспудно так интересует - современный кукольный частный промысел. С каким удовольствием читаешь об эти мастерицах и разглядываешь их работы. Надеюсь, научусь наконец делать этих куколок тряпичных простых.

Как же, как же отцу пережить первую взрослую ночь своей дочери?! Как????

Воображение, естественно, рисует другую картину, картину собственного лишения невинности. А потом послушное мазо-воображение дорисовывает…дорисовывает…дорисовывает. Господи, слава тебе, Господи, что жизнь продолжается, несмотря ни на какое воображение никаких отцов! Что жизнь продолжается, несмотря ни на какие фобии, ставших вдруг такими серьезными, невыносимо серьезными отцами!

Не, ну, кто его знает – общее ли это правило, таки. Есть ведь и обратная, по-современному, интерактивная связь – от сына к отцу (помнит ли кто конфигурацию «дочь – отцу»?). Но почему-то отцы не так переживают за первую взрослую ночь сына. Или я что-то путаю? Или не дочитал-не дошел до таких вот описанных мировой литературой волнений? Как-то вроде нет особых опасений-волнений, да? Или я опять что-то путаю?

А в чём прикол эпистол отца сыну в каком-нибудь XVIIIвеке? В какой-нибудь юнайтед Англия и младшая сестра её Шотландия? Вместе с Уэльсом и примкнувшей Сев. Ирландией? Да там как бы озабоченности было куда больше, чем по поводу первой, пусть и не брачной, ночи! Там были такие перлы, что хоть Parker с голдовым пером бери и в афоризмы! А что? Например: «Всякая похвала, если она не заслужена, становится жесткой насмешкой и даже больше того – оскорблением и всего нагляднее обличает людские пороки и безрассудства». Тенбридж, 15 июля 1739 г. Ё! Тут от одной даты молоко свернется от скуки, а не то, чтобы прочесть решительно и бескомпромиссно 200 листов серой, унылой бумаги начала 90-х гг., Russia state.

А есть ли связь между фильмом «Гладиатор» и «Письмами к сыну»? Да самая что ни на есть! Хотите остаться в истории на века? А поступите как Сципион Африканский, завоевавший Испанию, взявший в плен юную принцессу редкой красоты и не то, что не присвоивший её себе, но и отдавший тому, кому она предназначалась, добавив какие-то деньги к тем, что прислал её отец! Видимо, добродетель сия столь редка была за 2000 лет евро-истории, что осталась на латыни – уже признак элитарности – и в пафосной манифестации: «Venisse Diis simillimum juvenem… - «Прибыл юноша, подобный богам…». Такая вот загогулина!

Ахтунг! Если, читатель, ты думаешь, что адресату сей латыни скоко-там лет –не, ошибаешься! 9 годков ему от роду, но отец считает, что она, латынь, более чем уместна. Но что характерно? То, что отец взрослеет вместе с сыном, не вместо него, а вместе с ним. Например, через 7 лет он пишет: «…родительские советы всегда рассматриваются как старческое брюзжание». Ну и на том спасибо!

«Желая избавить себя от беспокойств, не избавляй себя подобно многим от собственных мыслей».

«Кардинал Мазарини, который для того, чтобы загрести побольше денег, способен был всё сделать, со всем согласиться и всё что угодно простить. Власть он любил любовью ростовщика и добивался её потому, что вслед на зею приходило богатство». Всё хорошо, но кто сегодня знает, и из отцов, и из детей, кто такой кардинал Мазарини? И?

Да ничего! Чтение и тем более – мудрость – всегда были уделом элиты, не той, что при дворе и в аксельбантах, а такой, народной, сословно-рабочей-крестьянской-из-духовенства. Кому дано, - одним словом. Поэтому и читайте, позвольте дать такой совет и отцам, и «сынам», читайте Честерфилда (не путать с сигаретами того же названия, но различного происхождения!), несмотря на безобразную полиграфию пост-СССР и пред-РФ, на скучную датировку хрен знает, когда бывшего, 18 века. Читайте и наслаждайтесь. Даже если у вас не сын, а дочь. Не думая, как там всё у неё будет в первую взрослую ночь. Потому как если вы всё сделали правильно до этой пресловутой ночи, пусть не писали писем, подобно авторским, то и сама ночь, не без известных проблем, будет…будет…будет, ну, вы сами знаете, какой она бывает!

И тогда и вы, и ваш отпрыск, в свой час, в своем месте, прочтут у Честерфилда такое: «У Цезаря были все великие пороки, а у Катона все великие добродетели, какие только могут быть у людей». Прочтут и испытают хоть и не тот же великий восторг, что не приходит к дочерям, в отличие от сыновей, в ту самую первую ночь, но восхитительное чувство причастности. К человеческой мудрости, истории и судьбе!

Боюсь писать рецензию, потому что тут большинство положительных отзывов. Но! Дело в том, что читала я данное произведение "вовремя", то есть лет в 15. И сейчас, и тогда мой мозг как-будто распознал фальшивку. Не "зацепило" меня в этой книге ничего. Угадываю несколько признаков фальши. 1.Весь мир раскрашен в два цвета: чёрный и белый. А в природе много и серых оттенков, и даже мухомор, ядовитый гриб, выглядит очень привлекательно. 2. "Честный" пират в те времена = "честный" вор сегодня. Скорее всего, была мода на таких героев, когда писался этот роман. 3, и последнее. Примитивно до ужаса. Ложь Карлсона в детском возрасте мне больше симпатизировала, чем "благородство" Питера Блада в подростковом. Так уж воспринялась данная книга мной, да простят меня остальные читатели.

Мальчишки должны обязательно читать эту книгу. Романтика пиратства и поиски кладов, морские сражения, выписанные до мельчайших подробностей. Разумеется любовь, кровь и коварство врагов. Питер Блад - персонаж, на которого можно равняться, учиться благородству, смелости, рассудительности и командованию людьми. Но, даже если в детстве вы эту книгу пропустили, можно прочитать и взрослому и она не покается слишком наивной или неправдоподобной. Интерес к серии не пропадает на протяжении всей трилогии и нет явных провалов, повторов или текста ради текста.

Замечательная, трогательная и наивная книга! Именно после этой книги я начала любить Восток, культуру Востока... Было очень приятно читать о нем, не натыкаясь на религиозные и политические споры, на описания жестокости по отношению к женщинам... Это книга о настоящей любви, о верности, об испытаниях. Настоящая сказка, где герои преодолевают различные трудности, и ты искренне им сочувствуешь, но прекрасно знаешь, что в конце все будет хорошо.