Можно ли призвать сатану, читая вслух фамилии исландских писателей, или Вторая встреча РКК «Листик и Буковка»

Короче, в этот раз мы ходили в «Стойло Пегаса». Честно говоря, с нашей с Ere стороны это было чисто ностальгическое мероприятие, потому что мы обе отмечали здесь экзамены (но не одновременно, прошу заметить, так как учились мы в разных институтах). Заведение с историей, так как

...в 1919-22 годах в Москве существовал одноимённый трактир, который принадлежал «Ордену Имажинистов», доходы от которого помогали членам ордена пережить нелёгкие годы военного коммунизма. В нём же проходили и собрания имажинистов, а также литературные вечера, диспуты и просто дружеские попойки разудалых поэтов. В числе прочих (Грузинов, Ройзман, Мариенгоф и др.), членом и основателем этой организации был С.А. Есенин.
(Цитата взята с сайта rest-portal.ru)

А потом «Стойло» открыли и в Рязани, но уже в XXI веке, и Есенин присутствует здесь на стенке — не только как изображение, но и в стихотворном виде. Так что мы никак не могли обойти его стороной. Что я могу сказать? Было круто — мы были практически одни, пока не заявились упыри, но об этом впереди, и, кстати, нечего было «Сумерки» обсуждать (может, сами и накликали).

Но сначала всё было тихо и мирно, за едой нам было велено не обсуждать «Полубрата», ради которого мы, собственно, и собрались. Узнав, что грозная Ere в своё время писала диплом о манипулировании массовым сознанием, мы сдались без боя и трещали о животных (впрочем, рассказ о стычках и кровавой резне, которая чуть не случилась из-за муми-троллей, ещё впереди).

Мы выяснили, что на четверых у нас: один хорёк, три кошки, две собаки, двое детей и две сбежавшие черепахи. Да-да, сбежавшая черепаха — звучит как анекдот, но ваша покорная слуга, Roni , и Юля El_Ligo — подруги по несчастью. Кстати, неплохо было бы её поздравить: Юля сдала госы на отлично. Молодец, так держать!

Ещё мы обсудили рязанские супермаркеты, продукты вообще и киви в частности. Если кто хочет встретиться со мной в реале, прошу вас, мои милые друзья, не упоминайте киви всуе, потому как следом незамедлительно идёт рассказ о моих родах. Впрочем, вряд ли вы убережётесь, потому что я больше ни про что и не рассказываю.

И потом, пока Ere разговаривала по телефону, мы обсудили «Сумерки», наше «фу» было дружным, чего не скажешь о «Голодных играх», которые кое-кто (не будем показывать пальцем) защищал. Потом мы поржали о засилии ГИ на главной, и не успела Ольга Ere открыть LL, как первая же рецензия была о них, родимых).

Утолив голод телесный, мы принялись за «Полубрата». Наше обсуждение было весьма бурным, но опять без выдранных волос (да штож такое, а зачем я книжный клуб устраивала?!). Мы долго обсуждали этих мрачных скандинавов, персонажей «Полубрата», и пришли к выводу, что бабки жгут, а «Полубрат» — великолепная вещь, имеющая много пластов, которую необходимо не раз перечитывать.

И потом начался докладный расколбас. Каждая из нас подготовила рассказ о «своей» скандинавской стране: Ere — о Норвегии (очень интересный рассказ об истоках скандинавской литературы, о Кнуте Гамсуне, о модернизме и собственно о виновнике торжества — Кристенсене), Anafael оказалась очень жадным товарищем, поэтому её доклад был о Финляндии, Исландии (при перечислении авторов которой мы как раз таки чуть не вызвали сатану) и Ирландии для кучи. Я с удивлением услыхала, что множество тех, кого я числила англичанами, на самом деле ирландцы. Кстати, предупреждая вопросы о вольном причислении Ирландии к скандинавам: сообщаю вам, что ирландцы особо не возражали, так что за них не волнуйтесь.

El_Ligo , несмотря на госы, тоже приготовила доклад — о Дании, конечно же, об Андерсене, сказки которого мы тут же быстренько вспомнили, и о связи Дании с Норвегией, о чём я читала у Олдей (осталось вспомнить, в какой книжке), а ещё мы быстро потрещали про Смиллу и все её чувства.

Мой доклад был последним. Я захапала себе Швецию со Стокгольмом и мужчиной в самом расцвете сил, который над этим самым Стокгольмом парит. Я рассказала о шведской детской литературе (классическая тройка: Линдгрен — Лагерлёф — Янсон, — и вот тут мы чуть не повздорили с Anafael , которая правильно утверждала, что Янссон — финка, но писала-то она на шведском!). Потом я начала вещать про детективы, но вот тут нас и ждала расплата за упоминание «Сумерек»: прямо за соседний столик приземлились упыри, которые вели себя просто отвратительно! Хорошо хоть они приставали не к нам, а к бедной официантке.

Но, как бы то ни было, я закончила свой доклад, который грозил быть блестящим, если бы не внешние обстоятельства. Мы потрепались о Стиге Ларссоне, о причинах его популярности, о его предтечах — то бишь о шведских детективах в частности и о скандинавских в общем, — и об остальных нашумевших и не очень шведских книжках (например, об Аксельссон).

И под конец наша Ere (очень полезно, когда в книжном клубе есть филолог!) сформулировала всё-таки, что такое постмодернизм и с чем его едят, да так, что даже я поняла! Молодец, Ольга! Так что тему «модернизм VS постмодернизм» считаю закрытой.

Придя к выводу, что надо встретиться пораньше, до майских праздников, мы выбрали тему: «Английский юмор» (причем вытягивала я из своей же сумки свою же тему – походу это какая-то подстава?). И потом мы фоткались на фоне бедняжки Есенина, чему подтверждением — титульная фотка.

И да: я наконец уговорила своих соклубниц назваться «Листик и Буковка» и должна признаться, что придумал это название мой муж, а то чувство справедливости не давало мне покоя.