Шрифт
Source Sans Pro
Размер шрифта
18
Цвет фона
1.2. Бартер
Обмен – слово всем знакомое. Меняешь то, чего у тебя много, на то, чего нет, или на то, что очень нужно. Например, почтовые марки на открытки или перочинный нож на фонарик. Тебе хорошо и тому, с кем менялся, – тоже. Это и есть взаимовыгодный обмен, или, как теперь часто говорят, бартер.
Так вот, у бартера тысячелетняя история. Было такое время, когда люди вовсе не знали денег… В каменном веке они жили племенами, занимались охотой, скотоводством, изготовлением примитивных каменных орудий. Ясное дело, гоняясь за зверем, охотник не мог обойтись без лука и стрел или крепкого копья с острым наконечником. Хорошо, если он сам умел изготовить стрелы и копье. А если нет?
Тогда охотник вынужден был идти к мастеру, который их отлично делал. И отдавал, к примеру, за новое копье шкуру уже убитого на охоте козла. А за пучок стрел – шкуру убитого оленя, потому что стрелы целились дороже. Ведь чтобы их изготовить, нужно больше времени. И охотнику было хорошо, и мастеру – тоже.
«Цены» в таких случаях устанавливались всякий раз свои. Тут многое зависело и от «сговорчивости» меняющихся, и от качества изделия и качества добычи охотника.
Однако, как ни удобен был бартер, именно он и привел к необходимости денег…
Две главные проблемы, возникающие при бартере, – проблема неделимости и проблема несовпадения. Если Смит изготовил плуг, за который он хотел бы получить несколько нужных ему вещей (например, муку, мясо и одежду), то как он может это проделать? Он же не может разломать плуг и отдать одну его часть фермеру, а другую – портному. Но даже в тех случаях, когда товары являются физически делимыми, вообще говоря, крайне невероятно, чтобы обе обменивающиеся стороны встретились между собой за приемлемое время. Предположим, что у А есть овощи, а у Б – пара сапог. Как они могут прийти к соглашению, если А захочет получить не обувь, а одежду? Или представим себе преподавателя экономической теории, который вынужден искать пекаря. Для того чтобы обмен состоялся, этот пекарь должен хотеть взять несколько уроков (причем именно экономической теории) в обмен на свои изделия. Любой преподаватель экономической теории скажет, что в условиях прямого обмена невозможна никакая цивилизованная экономика!
Что такое деньги и откуда они берутся? Несколько лет назад я за бокалом вина задал эти два вопроса своему старому другу – успешному предпринимателю с процветающим бизнесом в сфере финансовых услуг. В ответ он рассказал мне одну историю. В первобытные времена денег не существовало, был только бартер. Когда люди испытывали потребность в чем-то, чего они сами не производили, они находили того, у кого это что-то было, и предлагали обменять на то, что произвели они. Разумеется, главная проблема бартерного обмена заключается в его неэффективности. Необходимо найти человека, у которого есть именно то, что нужно вам, и которому потребно то, что есть у вас, да еще в то же самое время. Так что в какой-то момент возникла идея выбрать некую единую вещь и сделать ее универсальным средством обмена. Теоретически это могло быть что угодно – главное, чтобы все согласились принимать эту вещь в качестве оплаты. На практике наибольшее распространение получили золото и серебро – металлы достаточно прочные, ковкие, легкие и редкие. Золотые и серебряные изделия стали привлекательными не только сами по себе, но и потому, что их можно было использовать для совершения покупок и накопления богатства. Иначе говоря, это и были деньги.
Бартер малоэффективен, неуклюж, имеет разные недостатки. Им и сейчас пользуются, но крайне редко. И все же в далекую-далекую старину поневоле бартером приходилось пользоваться. При этом его пытались даже слегка модернизировать, прибегая к приему, который получил название «косвенный обмен». Его суть очень наглядно поясняет Петр Кириллович Федоренко в своей книге «Сколько стоит золотой или история денег»
Вот цитата из книги Федоренко. В ней мы выделили 2-й и 3-й абзацы. Они дают понятие о достаточно простом механизме «косвенного обмена».
«Когда происходил обмен товара на товар, почти всегда возникали споры. Каждому казалось, что его обманули, что его товар гораздо ценнее, ему за него дали меньше, чем следует. Например, за добротную шкуру три стрелы вместо пяти…
Или еще как бывало. К примеру, охотник пришел со шкурой оленя, ему потребовались стрелы, а тому, у кого есть стрелы, шкура оказалась не нужна. Зато нужны кувшины. Владельцу же кувшинов ни к чему стрелы, ему шкуру подавай.
Догадается ли охотник, как ему поступить? Конечно. Он поменяет шкуру на горшки, а потом уже горшки на стрелы.
А как было бы все проще, если бы он принес с собой не шкуру, а такую вещь, какая всем нужна и за которую ему все дадут – и кувшин, и стрелы, и все, что угодно.
И со временем такая вещь нашлась. Это были деньги. Люди научились определять стоимость каждого товара и платили за него ту или другую сумму. И все были довольны. Потому что деньги оказались таким товаром, который выражал стоимость любого товара, или, как еще по-другому говорят: они стали всеобщим эквивалентом (равноценным всем товарам)».
Вот мы и вступили на вторую ступеньку денежной лестницы. Поднимаясь по ней в вековых далях, человек начал получать все более и более совершенные способы товарообмена. Процесса, известно присущего жизни человека. Важно еще отметить, что при бартере деньги, как таковые, еще отсутствовали.
