Торжество Истины

Глава 5. Силы и законы мира

…истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас.

(Евангелие от Матфея 17:20)

Прежде чем продолжить, кратко освежим в памяти основные идеи, изложенные в предыдущих главах.

1. Чтобы познать сокровенные истины, нельзя быть упертым религиозным фанатиком или яростным сторонником научных принципов. Необходимо тонко балансировать среди различной информации, не склоняясь до конца ни к одной из точек зрения.

2. Лишь тот, кто преодолел свои внутренние страхи и предубеждения, может постичь настоящую истину, которая воссияет для него ярче солнца.

3. Наш мир абсолютно нематериален. Он состоит из множества мысленных энергий, не имеющих ни начала, ни конца. И хотя природа такого мира неуловима и запредельна, это нисколько не мешает ему полноценно существовать и быть реальным.

4. Структурированное объединение бесконечного числа мысленных энергий образует одно целое, под которым мы понимаем Бога. Такое простое объяснение нисколько не раскрывает всех тайн Бога, но позволяет встать на правильный путь Его понимания.

5. Все происходит от Бога, и все находится в Боге. Важно понимать, что не Бог находится в этом мире, а весь мир находится внутри Бога.

6. Несмотря на то что Бог является первопричиной всего сущего, тем не менее Он не вмешивается в происходящее, позволяя всему самостоятельно существовать и развиваться.

Продолжим изучение нашего удивительного мира. Мы уже говорили о том, что наш мир нематериален. Так в чем же проявляется его нематериальность и как это влияет на нашу жизнь? Попробуем в этом разобраться.

Но для начала хотите небольшой урок волшебства? Очень слабого, но тем не менее обладающего реальным эффектом. Возможно, вам доводилось сталкиваться с такой ситуацией, когда необходимо было найти какой-либо журнал или документ в большой стопке таких же журналов или документов. Так вот, как бы вы ни разбирали эту стопку – с начала, с середины или с конца, – в любом случае нужный вам экземпляр всегда будет самым последним. Вы не задумывались о том, почему так происходит? А так происходит потому, что всякий раз, когда вы находили необходимое, то сразу прекращали свои поиски, программируя свои действия на то, что любой найденный вами предмет всегда окажется самым последним. Попробуйте сделать нечто необычное и противоречащее здравому смыслу – когда найдете то, что искали, не прекращайте свои поиски, а продолжите их дальше. Ну, скажем, просмотрите еще несколько журналов или документов, после того как найдете искомый. Тем самым вы сделаете его не последним, и в следующий раз вы удивитесь, как все желаемое для вас будет находиться чуть ли не с первого раза.

Маленькое чудо? Нет, обычная реальность, с которой большинство людей просто незнакомо. Весь наш мир пронизан различными энергиями, и любые формулы и закономерности находят в нем свое отражение. На этой удивительной способности окружающего мира к программированию основаны принципы лечения, применяемые народными целителями, когда при помощи различных заговоров и оберегов они способны запрограммировать больного человека на выздоровление.

Такие необычные проявления природы лишний раз доказывают нематериальность нашего мира. Но самое главное, они позволяют понять, что в нашем мире, помимо материальных законов, действуют еще какие-то другие – нематериальные законы, которые по силе во много раз превосходят обычные законы природы, но при этом остаются чаще всего совершенно никем не замеченными.

Многие люди интуитивно чувствуют эти законы, но, не зная их точной природы, воспринимают их в большинстве случаев на уровне различных примет и суеверий. И возможно, не всегда ошибаются, так как нематериальные законы постоянно вмешиваются в нашу жизнь, оставляя в ней различные косвенные подсказки.

Конечно, большинство из нематериальных законов природы человеку еще только предстоит изучить. Но об одном из самых главных из них и имеющем наибольшее значение мы можем поговорить уже прямо сейчас. Об этом законе в свое время говорил еще Иисус:

Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. (Евангелие от Матфея 7:12)

Вы думаете, что это просто библейская заповедь? Вы глубоко ошибаетесь, это один из сильнейших законов мироздания, которому подчиняется все живое и неживое на этом свете. Главное предназначение этого закона – самостабилизация и поддержание мира в равновесии. Если какая-либо сила в природе начинает дестабилизировать мир, то этот закон будет противодействовать ей, компенсируя ее влияние. Мы уже знаем, что Бог не вмешивается в происходящее, чтобы дать возможность миру самостоятельно эволюционировать. Но чтобы мир при этом не смог саморазрушиться и прийти в упадок, в основу его мироздания был заложен этот закон (одна из мысленных энергий), который стабилизирует все происходящие в нем явления. У него даже есть материальный аналог – третий закон Ньютона: любому действию всегда равно противодействие.

Сформулировать же полностью этот закон невозможно в силу его необычайной полиморфичности. Но, в частности, для человеческой природы смысл его чаще всего сводится к следующему: что бы ты ни делал, это обязательно к тебе вернется. И в этой простой формуле действительно просматривается механизм самостабилизации: если человек намерен применить насилие к другим, то рано или поздно он столкнется с тем, что точно такое же насилие будет применено по отношению к нему самому, и в следующий раз он уже задумается, стоит ли ему так поступать или нет.

Люди догадываются о существовании в мире подобного закона, но, не видя мгновенной реакции на свои поступки, часто думают, что для них все прошло бесследно. Но это не так, и этот закон рано или поздно обязательно о себе напомнит. К сожалению, закон всемирной стабилизации действительно бывает очень инерционен, и причиной тому является то, что для огромного мира, завязанного на многих событиях, невозможно мгновенно отреагировать на совершаемые нами действия, какими вопиющими они бы ни оказались. Миру необходимо сперва перестроиться, сформировать целую цепочку связанных и несвязанных событий так, чтобы обстоятельства сложились как надо для ответной реакции. Поэтому расплата за наши поступки не приходит к нам сразу, а иногда не приходит даже в этой жизни, а только в следующей, что, к сожалению, очень затрудняет понимание происходящего, оставляя у многих обманчивое чувство безнаказанности.

Несмотря на то что закон всемирной стабилизации часто бывает никем не замечен, тем не менее вы наверняка не раз сталкивались с ним в своей жизни или наблюдали в жизни других людей. Достаточно просто повнимательнее присмотреться к происходящим событиям и увидеть, что многие из них вовсе не случайны.

Большинство же других законов, которые можно встретить в религиозных учениях, являются лишь следствием этого мощнейшего закона мироздания. Вспомните заповеди из Библии – не убивай, не кради, не произноси ложного свидетельства и т. д. Теперь вы можете сами продолжить этот список заповедей хоть до бесконечности, потому что знаете их суть и способны объяснить их причину: не убивай, потому что сам будешь убит; не кради, потому что сам будешь обворован; не лги, потому что сам будешь обманут; и т. д.

Более того, этот закон безразличен к мотивам ваших действий, и если вы убьете кого-то во имя спасения веры – поверьте, вас тоже убьют во имя спасения веры; если вы устроите насилие во блага других – поверьте, над вами также совершат насилие во блага других. Поэтому прежде чем что-то сделать, действительно десять раз подумайте, хотели бы вы, чтобы с вами поступили точно так же, как вы собираетесь поступить с другими.

Это очень простое правило. Но им пренебрегали раньше, пренебрегают сейчас и будут пренебрегать в будущем, так как очень сложно поверить в то, чего нельзя увидеть глазами или ощутить руками. В лучшем случае люди верят в Божий суд, который ожидает их после смерти. Но, увы, Божий суд – это одно из тех заблуждений, которое возникает из-за неправильного толкования религиозных учений, поскольку на самом деле Бог никого не наказывает и не награждает:

Не принимает Господь ни греха, ни праведности от кого-либо. Мудрость эта окутана неведением, и поэтому люди заблуждаются. (Бхагавад-Гита 5:15)

После смерти человеческую душу абсолютно никто не судит. В действительности пока душа развивается в плодном пузыре материальной Вселенной, она и дальше продолжит находиться во власти вышеописанного закона, который будет направлять ее в те миры, где она сможет максимально правильно эволюционировать. Если человек при жизни помогал другим людям, то он попадет в такие миры, где будет окружен гармонией, заботой и любовью, – райские миры. И это будет ему не наградой за его праведные поступки, а естественным следствием его правильных действий, точно так же как если бы он заблаговременно построил себе теплый уютный дом, который защитил его от непогоды. А если при жизни человек бездумно беспокоился только о своей наживе и устраивал насилие над другими, то в другой жизни он попадет в такие условия, где на его горе и страданиях будут наживаться такие же бездумные люди, каким он был сам при жизни, – адские миры. И это будет ему не наказанием за проявленную бесчеловечность, а естественным следствием того, чего делать не стоит.

Необходимо правильно понимать закон всемирной стабилизации – он никого не наказывает и не награждает. Ему чужды понятия греха и праведности. Его первоочередная задача – обеспечить правильную эволюцию всей Вселенной, и человека в том числе как неотъемлемой ее частички. Этот закон учит, что убить другого человека – это и не хорошо, и не плохо, это просто ненужное действие, которое не стоит совершать. И если человеку не хватает ума понять подобное головой, то данный закон разъяснит ему все это на его собственной шкуре.

Правильное понимание закона всемирной стабилизации позволяет перевернуть обычные моральные принципы и осмыслить их совсем на другом уровне. Оказывается, согласно этому закону, никакого греха и наказания за грех не существует. Это были всего лишь очередные заблуждения, сформированные неправильным пониманием религиозных учений. На самом деле есть только нужные и ненужные действия и естественные их следствия, определяемые основными законами природы.

Если человек, забивая гвоздь, случайно промахнется и ударит себя молотком по пальцу, то совершит ли он тем самым грех и будут ли ему наказанием за этот грех сильная боль и распухший палец? Конечно, нет. То, что человек промахнулся и ударил себя молотком по пальцу, – это совсем не грех, а просто ошибочное действие; а боль и распухший палец – совсем не наказание за грех, а естественное следствие его неосторожного действия, вызванного материальными законами природы. Точно так же и человек, втыкающий нож в спину другого человека, не совершает никакого греха, но производит абсолютно ненужное, ошибочное действие, естественным следствием которого, теперь уже по нематериальным законам природы, станет то, что он неизбежно испытает на себе все последствия своего опрометчивого поступка, как если бы этот нож он сам себе воткнул в спину.

Необходимо помнить, что окружающий нас мир – абсолютно свободный и естественный и в нем нет ничего запретного или наказуемого. В нем действуют совершенно естественные законы природы, которые определяют основной порядок всех вещей. Никто в этом мире не запрещает бить себя молотком по пальцам. Но никто этого не делает, так как понимает, что нанесет себе этим вред. Однако многие люди даже не догадываются, что, грабя, убивая или жестоко обманывая других, они наносят себе такой колоссальный вред, что, даже просто помышляя о подобных действиях, будут долго сожалеть об этом. И дело здесь даже не в том, что их поступки окажутся плохими или хорошими и что кто-то захочет наказать или наградить их за это. Просто все эти действия вызовут у окружающего мира абсолютно естественную ответную реакцию, точно так же как абсолютно естественными являются любые другие явления природы. Если толкнуть камень с откоса, то он естественным образом покатится вниз. Если причинить страдания другим, то это естественным образом приведет к собственному падению в пропасть страданий. Разница заключается лишь только в том, что в одних случаях человеку доступна взаимосвязь происходящих явлений, а в других нет и поэтому он часто заблуждается, не понимая последствий своих ошибок.

К сожалению, нематериальные законы природы действительно не имеют столь четко выраженной причинно-следственной связи, как материальные законы, потому их трудно распознать и понять. Они плохо поддаются анализу и не воспроизводятся при экспериментах, по ним невозможно набрать статистику или вывести формулу. Они имеют лишь весьма косвенные подтверждения и поэтому всегда будут оставаться в тени внимания человека, заставляя его думать, что это были всего лишь очередные случайности. Но то, что нематериальные законы трудно обнаружить и понять, еще не значит, что их не существует. Они есть и в действительности играют в нашей жизни гораздо большую роль, чем мы можем себе даже представить, и ими ни в коем случае не стоит пренебрегать.

Как в свое время открытие физических законов природы привело к мощнейшему научно-техническому прогрессу, обогатившему человечество материально, точно так же и открытие нематериальных законов природы позволит человеку совершить новый прорыв, который в первую очередь обогатит его духовно.

Понимание того, что энергия мысли является основополагающей материей нашего мира, открывает перед человеком поистине безграничные возможности. В пятнадцатой главе одиннадцатой книги Шримад-Бхагаватам описываются удивительные способности, которые может обрести человек, когда овладеет своими духовными силами. По своей воле такой человек сможет стать невесомым и парить в воздухе; перемещаться со скоростью мысли и совершать путешествия на другие планеты; знать прошлое, настоящее, будущее; читать мысли, видеть и слышать на расстоянии; переселяться в одушевленные и неодушевленные объекты; становиться бесконечно маленьким или бесконечно большим. Над таким человеком не будут иметь силы ни огонь, ни вода, ни голод, ни жажда. Ему не смогут навредить ни яды, ни оружие. Только по своей воле он сможет сам определить, сколько ему жить и когда умереть. Его слову будут подчиняться все стихии, и любое его желание будет исполняться тотчас же⁵.

Но, как это ни парадоксально, именно такие люди ничего и не желают. Достигнув необыкновенного уровня развития, они открывают перед собой новую реальность, в которой удовлетворение материальных потребностей уже не имеет никакого значения. Вместо того чтобы жить в роскоши и упиваться беспредельной властью, они, наоборот, ведут очень скромный образ жизни. Их одежда – кора с деревьев, их дом – небо над головой, их семья – птицы и звери в лесу. Но за их мнимой бедностью и простотой скрывается столь великое духовное могущество, что и целая вселенная не смогла бы вместить.

Так уж устроен человек: пока он нищий и голый, он стремится обрести власть и богатство. Когда же он по-настоящему становится богат, то все это теряет для него всякое значение и становится не нужно ему⁶.

Все, к чему так усиленно стремится современный человек, платя порой неоправданно высокую цену, на самом деле давно уже доступно ему самому и скрыто в нем же самом. Именно поэтому Иисус учил людей, что не надо беспокоиться ни о чем насущном, а необходимо в первую очередь искать духовного царства, и тогда «…все приложится» (Евангелие от Луки 12:29–31).

Однако, несмотря на столь заманчивые перспективы и, казалось бы, безоблачное будущее, для большинства людей все эти духовные возможности абсолютно недостижимы. Очень сильная преграда стоит на этом пути, и имя этой преграды – «дьявол». Кто он и что скрывается за его обликом, мы узнаем из следующей главы.

_____________

⁵ Достаточно вспомнить, какие чудеса являл Иисус, когда превращал воду в вино, кормил пятью хлебами и двумя рыбами тысячи человек, ходил по воде и запрещал дуть ветрам. И распят он был, не потому что не мог противостоять заблудшим преступникам, а потому что осуществлял задуманное.

⁶ То же самое верно и в обратном порядке: если человек, несмотря на богатство и власть, продолжает стремиться к еще большей власти и богатству, значит, он все еще нищий и голый.