Большая книга лучших игр и упражнений для любого тренинга


Михаил Кипнис

Часть 2. «Я у себя есть!», или Самоидентификация, самосознание, самоприятие

Что значит «я»? «Я» бывают разные!

А. А. Милн «Винни-Пух и все-все-все»

Потеряли гвоздь – потерялась подкова,

Потерялась подкова – пала лошадь,

Пала лошадь – пропал всадник,

Пропал всадник – пропало письмо,

Пропало письмо – проиграна битва,

Проиграна битва – потеряно царство.

И все из-за потерянного гвоздя!

Джордж Герберт

Первопричиной духовного рабства человека является его невежество, и превыше всего – невежество по отношению к себе. Без познания себя, без понимания работы и функционирования собственного организма человек, не может стать свободным, не может управлять собой. Он всегда остается рабом, игрушкой внешних сил, поэтому первым требованием всех древних учений о пути к освобождению было «познай себя».

Георгий Гурджиев

Герои Александра Милна, знакомые кому-то в оригинале, кому-то в пересказе Бориса Заходера, достаточно давно были озадачены проблемами самоидентификации:

Винни-Пух: Я притворюсь, будто я маленькая черная тучка… Теперь я совсем как настоящая черная тучка… Ну, на кого я похож?

Пятачок: На медведя, который летит на воздушном шаре…

Винни-Пух: По-моему, пчелы что-то подозревают. Кажется, они не верят, что я черная тучка… Я тучка-тучка-тучка, я вовсе не медведь!

Винни-Пух: Слушай, Кролик, это случайно не ты?

Кролик: Нет, не я!

И дальше:

Кролик: Что значит «я»? «Я» бывают разные.

Винни-Пух: «Я» – значит я, Винни-Пух.

Кролик: Ты в этом уверен? Хм! Действительно, Винни-Пух. А это кто?

Винни-Пух: Это – Пятачок.

Кролик: М-мда, действительно, Пятачок.

Второй эпиграф к разделу – слова Джорджа Герберта – английского поэта XVII века, которые хорошо иллюстрируют идею о том, что у каждой истории есть своя точка отсчета, своя «печка, от которой нужно вести танец…»

В нашей истории – истории группового тренинга – точкой отсчета является… участник группы.

Он – то особенное звено, то ни на что не похожее «событие», которое случается в ходе нашей встречи.

Он – тот изначальный кирпичик, из которого мы будем строить здание группового взаимодействия.

Он – та молекула, несущая уникальную информацию, из которой в ходе нашей работы будут создаваться цепочка ДНК всей группы.

Перефразируя древний танахический текст, поэтесса Рахель написала стихи под названием «Закрытый сад».

Одна из задач тренера – отыскать тот ключ, который сможет приоткрыть ворота, калитку, дверцу в сад души.

Та же Рахель писала – «Только о себе рассказать умела…» А сколько из нас не могут «рассказать о себе», так как себя не знают. Порой «сад закрыт» не только от посторонних, но и от нас самих! И тогда существуем неосознанно, реактивно, «летим по воле волн…»

Тренинг помогает человеку перевести мысли, чувства, понимание о себе и о мире из бессознательного – подсознательного – в сознательное. Или – в ОСОЗНАННОЕ!

Об этом – слова Георгия Гурджиева, которые так же предваряют этот раздел.

Записки на полях
ЗАКРЫТЫЙ САД
Кто же ты? Протянутой рукой
Не найти протянутую руку.
И в глазах смущение – чужой,
Безразлично, равнодушно, глухо.
Человек не мой – закрытый сад,
Нет к немым дороги, стерты тропы.
Попытаться – посох сучковат,
Камень тверд, до истеченья срока.
Рахель Перевод – Леон Рушклион, stihi.ru/2014/01/24/8705

Научиться всматриваться в себя и в свою жизнь – это одна из важнейших возможностей стать значимым для себя. Минуты интимности с самим собой – это оазис аутентичности в мире, требующем стандартизации и похожести.

Из лекции профессора Офры Майзельс, Иерусалим, 04.11.2011
«Ган науль» на иврите в буквальном переводе – «запертый сад», закрытый на замок. – Прим. М. Кипнис.
Офра Майзельс – клинический психолог, профессор и декан факультета образования Хайфского университета, председатель Педагогической комиссии Министерства просвещения Израиля.
Мы используем куки-файлы, чтобы вы могли быстрее и удобнее пользоваться сайтом. Подробнее