Катастрофы планет, роль Венеры и влияние на Землю

Обобщение автором древних источников по катастрофам и планетам

В древни источниках довольно широко представлено отношение к катастрофам Земли и Венеры.

Описание катастроф на Земле дается в следующих древних источниках:

– в «Библии» рассказывается о катастрофическом наводнении, которое произошло во времена Ноя;

– сумрак, длящийся годы, был запечатлен в памяти двенадцати колен и упоминается в многочисленных фрагментах Библии;

– горячий камнепад, который при переходе Моисея повис в воздухе, когда готовились напасть на египтян, далее обрушился на ханаан;

– «Вишну-пурана» – религиозный индуистский текст; считается одной из наиболее древних (IV – V века) и авторитетных, – классический образец жанра; в нем сказано, что в битве асуров с «богами», асуры потерпели поражение;

– в Книге Чисел (16:31 – 35), Псалтирь (77, 106) говорится, что Земная кора сотрясалась и трескалась вновь и вновь; подобное происшествие случилось и 8 декабря 1267 года, когда Иордан был перекрыт на шестнадцать часов;

– в папирусе Эрмитажа в Санкт-Петербурге, есть сетования по поводу ужасной катастрофы, когда небо и Земля перевернулись;

– в папирусе Анастази IV, написанном в «годы бедствия», в котором сказано, что все месяцы перемешались, планетарный бог описан как пришелец, приносящий с собой «сладкий ветер»;

– Годы темноты в Египте описаны и в многочисленных документах, и в Папирусе Ипувера;

– Египетский папирус, известный как папирус Анастази IV, содержит сетования по поводу темноты и отсутствия света; в частности, там говорится: «Зима приходит как (вместо) лето, месяцы перевернулись, и часы нарушились»;

– китайские хроники Вонг-Шишина в главе, касающейся Десяти родов (десяти стадий первоначальной земной истории), говорят, что «в эпоху By, при шестом поколении темнота остановила рост всего в мире»;

– «Нихонги», одна из древнейших японских хроник, упоминает о времени, когда была «долгая темнота» и не было «различий между днем и ночью»;

– Четвертая книга Ездры, черпающая из более ранних источников, упоминает о «прекращении времен года»;

– в трактате «Санхедрин» из «Талмуда» сказано: «За семь дней до потопа Священный изменил первоначальный порядок, и Солнце поднималось на западе, а заходило на востоке;

– в старинном Мидрашиме неоднократно повторяется, что четыре раза Солнце было смещено со своего пути за те несколько недель, которые прошли между днем Исхода и днем Законоположения;

– в Папирусе Ипувера говорится, что «Земля перевернулась, как гончарное колесо» и что «Земля перевернулась вверх дном»;

– в тексте «История мексиканцев по их рисункам» говорится, что сам Кецалькоатль (Венера) послал с небес вниз дождь из огня и после этого наступил потоп; это случилось «в последний год солнца Чальчиутликуэ, как рассказывали, с неба лилось такое огромное количество воды и в таком избытке, что сами небеса упали, и воды унесли всех;

– случились две катастрофы; летописцы отцов церкви нашли материал, позволяющий им заявить, что одна из двух этих катастроф, наводнение Девкалиона или наводнение Огигеса, произошла в одно время с Исходом; если эти катастрофы случились непосредственно одна за другой, то всего вероятнее, что катастрофа Огигеса произошла после катастрофы Девкалиона, которая практически разрушила Землю, опустошила ее и стерла всякую память о том, что было прежде;

– священная книга индейцев киче «Пополь-Вух» повествует, что после катастрофы «настал великий холод, солнца не было видно…», «сильный град, чёрный дождь, туман и неописуемый холод…, было пасмурно и сумрачно по всему свету… лица Солнца и Луны, были скрыты…»;

Описания катастроф с Венерой:

– шумеры помещают неизвестную большую планету между Марсом и Юпитером – 12-й планету по шумерской системе! Эту загадочную планету шумеры называли Нибиру, что означает «пересекающая планета»;

– в шестой главе Бытия есть упоминание о них, где они именуются нифилим, «сошедшие с небес»;

– согласно шумерским рукописям, впервые аннунаки прибыли на Землю примерно 445 тысяч лет назад, то есть задолго до возникновения цивилизации шумеров;

– в нескольких местах самых древних религиозных египетских письменных источников, называемых Текстами Пирамид приводится любопытное утверждение о том, что жена и сестра Осириса Исида (Сотис), а также их сын Хор являются потомками Утренней Звезды, т.е. планеты Венеры; это можно понимать только так, что или сами боги Осирис, Исида, или их предки прибыли с планеты Венера;

– в китайском астрономическом тексте из «Соохоу» говорится о давних временах, когда Венера была видна при полном дневном свете и, двигаясь по небу, соперничала с Солнцем в яркости;

– в «Ведах» сказано, что звезда Венера похожа на дымящийся костер; скорее всего эта звезда имела хвост, темный днем и светящийся ночью;

– в раннехристианской источниках Венеру называли Люцифер, позднее – это одно из обозначений Сатаны; в Ветхом Завете Денница (Утренняя и Вечерняя звезда) тоже отождествляется с Сатаной; астрономическое обозначение Венеры (круг с помещенным под ним крестом) толковалось как изображение «сатанинской» планеты;

– в Талмуде, трактате Шаббат дается конкретное описание светящегося хвоста, который Венера имела в давние века: «Огонь свисает с планеты Венера»;

– слова Талмуда и Мидраша означают, что комета вернулась примерно через пятьдесят лет;

– в клинописном тексте из библиотеки Ашшурбанипала так говорится: «Вращающаяся звезда, которая рассеивает свое пламя пожаром… пламя пожара в ее буре»;

– астрономические тексты Вавилона описывают рога планеты Венера; (примечание автора: это означает, что в те времена Венера имела атмосферу);

– рождение Венеры воспето в гомеровском гимне;

– в «Илиаде» сказано, что Афина Паллада (Венера) «метнула на Землю светящуюся звезду», выбрасывающую молнии;

– на старинной индийской карте планет, которую относят к 3102 году до н. э., Венера отсутствует среди видимых планет; позже планета Венера получает свое наименование: «Большая Звезда, присоединившаяся к другим большим звездам; эти большие звезды есть, без сомнения, четыре планеты: Меркурий, Марс, Юпитер и Сатурн…, а Венера присоединится к ним как пятая планета».

Примечание автора, Александра Матанцева. Первоначальный перевод с шумерского был сделан неправильно, Нибиру – это не планета, а место пересечения.