Ещё раз про Социализм

© Альберт Савин, 2019

ISBN 978-5-4496-4778-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1. О чём чаяния моих аннотаций из книг

– Логические атаки на стереотипы

После службы в ВС СССР поразился резкой разнице в организации быта на гражданке. Попытался сравнить перестроечные порядки – с порядками прежними советскими.

Сошлись в мутных 90-х к одной лишь проблеме: – можно ли вообще жить в России лучше, чем на Западе? Этому и посвящены авторские публицистические работы для всех, кому интересен ответ.

Но прежде всего молодым соискателям учёных степеней – для обсуждений и в качестве возможных тем будущих диссертаций.

– Прозрение

Под «прозрением» обычно подразумевают внезапное просветление мысли, никем заранее не предусмотренное.

Однако такому просветлению вполне может соответствовать скачок сознания – по достижении определённого порога знаний и опыта.

А также развенчание застывших стереотипов мышления – с новым поворотом к более прогрессивному видению явлений, в их последовательном развитии во времени-пространстве.

– Обскурантизм

Был бы только рад религиозным откровениям про всеобщие любовь и добро. Если бы не «тёмные силы» из мистических домыслов, суеверий и невежества, сослужившие весьма недобрую славу тому, что назвали обскурантизмом. Их-то, спрашивается, кто и для чего сотворил?

– Философские паутины

Странно! Одни философы предлагают жить вот так, а другие – вот эдак! И каждый из них искренне убеждён в том, что только его философия единственно мудрая и верная.

Но если так, то, очевидно, человек и по сей день гадает – как же всё-таки выбраться из общей философской паутины и начать жить правильно.

Как он вообще жил – уподобляясь паукам и мухам? А, может, не цитатами из прошлого, а собственным разумом – это ведь он предтеча всяких философий?

– Размышления о будущем Земли

Автору удалось мысленно побывать на Кассиопее. На ней и понятия не имеют о каких-то деньгах. Но страшно обижены на тех, кто умудрился Вселенную обозвать овцами да козерогами. И могу заверить: никакой агрессии не видно и не слышно – всё упорядочено, чинно и благородно.

– Что за диво – атеист?

Да – личное дело каждого выбирать себе перспективу с вечным блаженством в бесплотной и бескровной, бесчувственной и холодной ипостаси! Но как же не хочется, чтобы дети и внуки – променяли чувственную и тёплую, полнокровную и активную жизнь, притягивающую к живой вечности через потомство – на вечность в пустоте.

– Кому и чем Россия не по нраву?

Автор убеждён, что настырная приватизация земель с природными богатствами и мощнейшим индустриально-аграрным потенциалом оказалось вполне возможным ещё и потому, что реформаторам удалось промыть мозги стереотипом, согласно которому – как только не государственный, а частный, так непременно честный, добропорядочный и законопослушный, в то время как при государственном централизованном регулировании – таковых и быть, якобы, не может!

– Выбор. О словоблудии, сотрясающем планету

Никто Великую Державу иначе как словоблудием – не разваливал. Лишь ярче высветилась разница в понятиях о свободе, демократии и правах человека в её пограничных регионах.

Но свободные СМИ должны знать, что подлинно объективная оценка случившемуся – не за каких-то 70 лет сравнительного первопроходческого социализма, а только по прошествии времени, квази-равного эпохе частной олигархии. Так что всё ещё впереди!

– Публичное обнажение истины

Если говорить о России н о в о й в масштабе мировом, то именно в этом масштабе она явилась миру таковой – ровно 100 лет тому назад! Но и по сей день на Западе так и не поняли – в чём принципиальное отличие новой России от глубоко консервативного олигархического уклада. Каким же умом не поняли?

– Свобода, которой не хотят делиться

Вопрос вопросов: чем найм живой рабочей силы отличается от её покупки, словно вещи, которой попользуются и за ненадобностью выбрасывают?

Она же сегодня, в отличие от рабских времён – вся без исключения из граждан с равными правами и свободами, гарантируемыми Государством! Где и кто нашёл право одной Личности покупать людей на своё свободное усмотрение?

– К израненной России. 1917—2017

Отношение к Ленину надолго останется признаком, определяющим самое существенное в развитии – на кого и как делается ставка: либо на большинство простого народа через доступные сферы развития, либо на него же – для обслуживания частных хозяев жизни, с их процветанием на свободных ценах, закрывающих доступ к развитию всех остальных, менее имущих.

– Истина и осколки от неё

Автор полагает, что исчерпывающе адекватное понимание глубокого смысла Истины можно ожидать, только имея равное с подателями Истины образование и кругозор.

Иначе, какой бы абсолютной ни была Истина, она опускается на разные уровни её развития и понимания.

И тогда важна не сама Истина, а то, что остаётся от неё в головах людей – со множеством различных, в том числе и сектантских альтернатив, вплоть до прямо противоположных Истине.

– Путешествие из Разума в инстинкты

Почти четверть века, как Конституция страны объявила о равенстве прав, независимом от имущественного признака.

И тогда же началась новая поляризация граждан именно по этому признаку. А если так, то хорошо или плохо, но именно равенство предвосхитила Россия раньше всех – ещё в начале прошлого века! Кому это оказалось не по нраву и тогда и теперь – к гадалке ходить не надо. Но теперь – это к Международным нормам права!

– Иное понятие о вечном

Что вкладываем мы в понятие о вечном? Можно ведь продолжать утверждать, что человек явлен на нашу планету только для того, чтобы помытариться с любовью и добром, да и уйти на небеса под сень вселенского Разума.

Но ведь можно и предположить, что вселенский Разум как раз и выбрал нашу планету наиболее подходящей для великого замысла с неё и начинать оживление Вселенной любовью и добром – в ж и в о й бесконечной вечности через детей и внуков!

– Психосоматия. Фанатизм

В нашей действительности немало примеров противостояний – от мирных споров до столкновений с летальными исходами. Но самое страшное из них то, которое доводится до фанатизма, распаляющего страсти, затмевающие разум.

И тогда есть она, дорога возвращаться к обезьянам, как бы мы ни спорили – от них ли начала человека или ангелами рождены!

И, может, хоть эта истина не даст пропасть в чащобах существу по имени Человек – в его великой миссии продолжить оживление Вселенной!

– Таланты и бесталанные. Братство или барство?

По-человечески ли жить в обществе, имея в одной семье всё о чём только можно мечтать, а множеству других хватает и минимального прожитка? Про это много сказано с ударением на лень.

Но здесь не о лени, а о тех, кто занят благородной миссией решения общих для всех государственных задач, а прозябают на лимите – по сравнению с частными свободными доходами от общих для всех стратегических источников.

Речь – об огромном контингенте т.н. бюджетников, оказавшихся неустроенными только потому, что освободили бюджет для роскоши отдельных!

– Кому принадлежит Земля-планета?

Похоже, над планетой только воздух ещё не поделен на частные вотчины. Как теперь понимать и демократию? Как прежний свободный раздел земель и народов по частной выгоде из них. Или как Организатора равно всех, кто доверил распоряжение ими для общих, наконец, успехов. Не против свободы и богатства отдельных, а против бедности от – свободы и богатства отдельных.

– Экономическое чудо спондеризма. О нашем доморощенном капитализме

Каким критерием оценивается труд? Очевидно – таким, который прежде всего обеспечивает восстановление затраченной на труд жизненной энергии.

И если этого нет – вполне возможна неадекватная эксплуатация, схожая, по сути, с явлением, которое в примитивном мире известно как спондеризм (паразитизм). имевшее место во времена рабства. А как сегодня – с равными правами, не зависимыми от социальных различий?

– Предложение фор-демократии

Демократия – власть, способная реализовать равенство прав и осуществить консолидацию энергии для общего движения к прогрессу. Она не может быть левой или правой, а либо – равно гражданская, либо никакая.

С ещё большим (властным) давлением тех, чьё превосходство над другими имеет быть и до неё. И тогда власть народа и власть от имени народа – далеко не одно и то же.

– Свободная конура или Купол Свободы?

Самой Свободе безразлично, какому потоку открываются шлюзы – чистому, мутному или и с целыми ошмётками мусора и грязи.

Да, в Россию пришло больше свободы. Но замалчивать при этом, сколько она же принесла анархии, значит не замечать, как в условиях конкурентной борьбы, на смену прежней воинствующей экспансии – пришла изящная технология избавления от конкурентов их внутренним самораспадом, одурманенным той же свободой!

2. Мытарства Основных Законов

Если Конституцию определять как Основной Закон государства, но фактически ничего не говорить о системе управления государством – значит ничего не сказать и об основах политической, экономической и правовой деятельности в государстве.

Однако, и по сей день не затихает спор на тему – какая система управления наиболее эффективна для развития общества – государственная централизованная или частная (децентрализованное самоуправление)?

А в том и дело, что в л ю б о м цивилизованном обществе, система управления государством – объективно устанавливается Основным Законом – Конституцией государства, в качестве приоритета на всей его территории, в том числе и с субъектами на самоуправлении с местными уставами и законами, не п р о т и в о р е ч а щ и м и Основному Закону.

Но, разумеется, если сама Конституция не содержит противоречий в самой себе.

А именно такими противоречиями явились понятия о свободе Личности от общества, от власти, от государства, что равно означает с в о б о д у от К о н с т и т у ц и и!

Очевидно, что если Закон в самом себе сочетает требования равносильного права на нерушимость государства и одновременную свободу от нерушимости государства – это и есть самый общий признак уподобления закона примитивному обывательскому «дышлу, которое куда кому загнуть, туда и выйдет»

=====

Вместе с тем никакая Конституция ещё не обходится без перечня мер Уголовной и иной ответственности за нарушения положений Конституции и подзаконных ей актов с весомым основанием к тому, что свобода слова и поступков имеют тенденцию демонстрироваться в том числе и публично.

Причём не только в благозвучных выражениях, или благонравных поступках, но и в том числе – унижающих и оскорбляющих честь и достоинство человека, вплоть до причинения насилия с летальными исходами.

Значит, в существенное дополнение к основам политической, экономической и правовой деятельности, в л ю б о м цивилизованном обществе – на всей территории государства также устанавливается высший юридический приоритет Конституции о государственной защите свободы от подобных слов и поступков в политической, экономической и правовой деятельности.

Причём – в исключительно добропорядочном ключе Кодекса об уголовной и иной ответственности за злоупотребления свободой слова и различных видов деятельности: политической, экономической и правовой.

А невыполнение подобных требований государством (или его полномочными представителями) – равносильно не меньшей преступности, связанной с бездействием государства.

Значит, успехи государства зависят не от конъюнктурной политической, экономической или правовой деятельности общества, а от элементарного выполнения требований Конституции государства в тесном уложении её положений с соответствующими статьями Кодекса об уголовной и иной ответственности.

И только тогда оказывается, что борьба с вальяжными злоупотреблениями свободами, присущими всему прозападному свободному рынку – это не борьба с диктаторством за демократию.

А краеугольный камень свободного выбора – жить ли с роскошным капиталом, но с постоянным стрессом от аморализма и под систематическим прессом от неизбежных разоблачений капитала преступного?

Или с тем же устремлением к полной свободе всему добропорядочному! А значит, действительно свободному во всём спектре смыслов духовных и физических – как от роскоши, так и от бедности.

=====

Мы и сегодня можем докладывать о том, что бедных в России всего-то осталось процентов двадцать!

А кто заверил, что за этими «всего-то» не протянулся шлейф аморального обогащения ещё процентов на пятьдесят, по доморощенному принципу «обогащайся – кто как может и не может», а завтра от такого обогащения останется обездоленная семья вместе с её главой и за решёткой.

Вот ведь в чём проблема.