Издания и произведения

У главного героя — молодого человека, принадлежащего к высшему обществу, — завязываются отношения с девушкой его круга — Альбертиной. Казалось бы, что может помешать счастью? Но со временем выясняется, что Альбертина не совсем та, кем хочет казаться, и что она постоянно изменяет своему поклоннику. Кому понравится быть обманутым! А горечи добавляет другое открытие, сделанное чуть ранее. Главный герой понимает, что был объектом эротического интереса со стороны своего давнего знакомого — барона де Шарлю, и пусть эта история закончилась, не начавшись, но заставила по-новому взглянуть на окружающих. Оказывается, в обществе, особенно в высшем…

Роман "Содом и Гоморра", впервые увидевший свет в 1921-1922 годах, стал последним произведением, вышедшим при жизни автора. Идея четвертой книги легендарной эпопеи находится в самом средоточии прустовского замысла, она повествует о моральной деградации светского общества. Частное, скрытое, извращенное превращается в главную тему "Содома и Гоморры", теряя романтический, героический ореол, налет исключительности.

«Содом и Гоморра» - четвертый роман семитомной эпопеи французского писателя Марселя Пруста «В поисках утраченного времени». В тексте восстановлены пропуски, имевшиеся в предыдущих изданиях.

"Содом и Гоморра" — четвертый роман семитомной эпопеи французского писателя Марселя Пруста "В поисках утраченного времени". В тексте восстановлены пропуски, имевшиеся в предыдущих изданиях.

Французский писатель Марсель Пруст — представитель литературного модернизма — описывал трансформацию многогранного человеческого «я» с течением времени. Пруст — яркий пример путешественника, который не только открыл новую дверь в неведомый мир, но и исследовал его подробнейшим образом, не покидая своего уютного кабинета. Этот мир уникален, его нет ни на одной карте, однако каждый читатель найдет в нем свой любимый уголок, наделенный грезами, воспоминаниями, ускользающими образами когда-то пережитых встреч, страстей и очарований.

Французский писатель Марсель Пруст — представитель литературного модернизма — описывал трансформацию многогранного человеческого «я» с течением времени. Пруст — яркий пример путешественника, который не только открыл новую дверь в неведомый мир, но и исследовал его подробнейшим образом, не покидая своего уютного кабинета. Этот мир уникален, его нет ни на одной карте, однако каждый читатель найдет в нем свой любимый уголок, наделенный грезами, воспоминаниями, ускользающими образами когда-то пережитых встреч, страстей и очарований.

Французский писатель Марсель Пруст — представитель литературного модернизма — описывал трансформацию многогранного человеческого «я» с течением времени. Пруст — яркий пример путешественника, который не только открыл новую дверь в неведомый мир, но и исследовал его подробнейшим образом, не покидая своего уютного кабинета. Этот мир уникален, его нет ни на одной карте, однако каждый читатель найдет в нем свой любимый уголок, наделенный грезами, воспоминаниями, ускользающими образами когда-то пережитых встреч, страстей и очарований.

"Содом и Гоморра" — четвертый роман семитомной эпопеи французского писателя Марселя Пруста (1871-1922) "В поисках утраченного времени". В тексте восстановлены пропуски, имевшиеся в предыдущих изданиях.

Французский писатель Марсель Пруст (1871-1922) — представитель литературного модернизма — описывал изменения человеческого "я" с течением времени. Пруста больше всего интересовала душевная жизнь человека. В своих романах, особенно семитомном цикле "В поисках утраченного времени", он воссоединял настоящие и прошедшие события в единую, цельную картину. В предложенном читателю издании текст перевода "Содома и Гоморры" публикуется полностью.

«Содом і Гоморра» І і II, томи «У пошуках утраченого часу», опубліковані у травні 1921 і в квітні 1922 року, вже після смерти письменника, порушують тему статевого збочення, і то чи не вперше в новій літературі. Якщо содомітська тема дає простір крутій картині звичаїв людського суспільства, то гоморрейська розвивається вже майже лірично. Цей сюжет, урослий у саму серцевину всього прустівського роману, підхоплюється і в наступних його томах «Полонянка» та «Альбертина зникає».

"Содом и Гоморра" — четвертый роман семитомной эпопеи французского писателя Марселя Пруста (1871-1922) "В поисках утраченного времени". В тексте восстановлены пропуски, имевшиеся в предыдущих изданиях.

Sodom and Gomorrah opens a new phase of In Search of Lost Time. While watching the pollination of the Duchess de Guer-mantes’s orchid, the narrator secretly observes a sexual encounter between two men. “Flower and plant have no conscious will,” Samuel Beckett wrote of Proust’s representation of sexuality. “They are shameless, exposing their genitals. And so in a sense are Proust’s men and women . . . shameless. There is no question of right and wrong.” For this authoritative English-language edition, D. J. Enright has revised the late Terence Kilmartin’s acclaimed reworking of C. K. Scott Moncrieff’s translation to take into account the…

Le titre fait référence aux deux villes, Sodome et Gomorrhe, qui sont évoquées dans les textes sacrés de la Bible. Ces deux cites sont détruites et rayées de la carte par une tempête de feu au temps d'Abraham, comme un dechainement divin destiné a punir les habitants de ces villes qui avaient des moeurs malsaines ou mauvaises. Ce roman, narré a la première personne, ce dont on peut se demander si Proust a voulu en faire une sorte d'autofiction et traiter un sujet controverse a l’époque (qui parfois l'est encore aujourd'hui), l’homosexualité. En effet, ce récit est celui d'un narrateur, un jeune homme, qui découvre que l'un de ses amis,…

`Содом и Гоморра` - четвертый роман семитомной эпопеи французского писателя Марселя Пруста (1871 - 1922) `В поисках утраченного времени`. В тексте восстановлены пропуски, имевшиеся в предыдущих изданиях.

In Sodom and Gomorrah, Proust's narrator not only depicts the class tensions of a changing France at the beginning of the twentieth century but also exposes the decadence of aristocratic Parisian society and muses upon the subjects of homosexuality and sexual jealousy.

Роман «Содом и Гоморра» – четвертая книга семитомного цикла Марселя Пруста «В поисках утраченного времени». В ней получают развитие намеченные в предыдущих томах сюжетные линии, в особенности начатая в предыдущей книге «У Германтов» мучительная и противоречивая история любви Марселя к Альбертине, а для восприятия и понимания двух последующих томов эпопеи «Содому и Гоморре» принадлежит во многом ключевое место. Вместе с тем роман читается как самостоятельное произведение.

Marcel Proust est probablement le premier des grands écrivains qui ait franchi les portes de Sodome et Gomorrhe en flammes. Il songea d'ailleurs à donner le nom des deux cités bibliques à l'ensemble de son oeuvre- l'objet véritable de son étude n'est pas l'idéalisation d'une passion singulière ni l'explication philosophique de son mystère ni la psychologie amoureuse de ses desservants - psychologie qui obéit simplement aux lois générales de l'amour. C'est le portrait vivant, incarné par le plus hautain des seigneurs, de « l'homme traqué » par la société, en révolte latente contre elle, c'est la lutte de la nature contre la morale. Léon…

"Содом и Гоморра" — четвертая книга семитомной эпопеи Марселя Пруста "В поисках утраченного времени". Книга посвящена критике буржуазного общества, разоблачению его пороков.

"Содом и Гоморра" — четвертая книга семитомной эпопеи М. Пруста "В поисках утраченного времени". Книга посвящена критике буржуазного общества, разоблачению его пороков.

«Содом и Гоморра» — произведение Марселя Пруста, последнее, вышедшее при жизни писателя. Четвертый роман цикла «В поисках утраченного времени», впервые увидевший свет в 1922 году.

In this fourth volume, Proust's novel takes up for the first time the theme of homosexual love and examines how destructive sexual jealousy can be for those who suffer it. Cities of the Plain is also an unforgiving analysis of both the decadent high society of Paris and the rise of a philistine bourgeoisie that will inevitably supplant it.

„Sodoma i Gomora” to czwarty tom quasi-autobiograficznego cyklu Marcela Prousta „W poszukiwaniu straconego czasu”, uznanego w powszechnej opinii krytyków za arcydzieło literatury. (Pierwsza część nosi tytuł „W stronę Swanna”, druga „W cieniu zakwitających dziewcząt”, trzecia „Strona Guermantes”). Piękno niektórych zdań tych powieści zapiera dech w piersiach. Zawdzięczamy to również niesłychanej maestrii tłumaczenia Tadeusza Boya-Żeleńskiego. Bohater po przyjeździe do Balbec, stopniowo zakochuje się w Albertynie, która przebywa w pobliżu. Jednocześnie dołącza do „małego klanu” Verdurinów. Pani Verdurin znacznie się wzbogaca, co pozwala jej…

«Содом и Гоморра» — произведение Марселя Пруста, последнее, вышедшее при жизни писателя. Четвертый роман цикла «В поисках утраченного времени», впервые увидевший свет в 1922 году.

Czwarta część słynnego cyklu powieściowego W poszukiwaniu straconego czasu Marcel jest głównym bohaterem i narratorem. Poznajemy nowe, często zaskakujące cechy postaci wcześniej już znanych. Jak nasi sąsiedzi, znajomi i przyjaciele. W życiu przekonujemy się w konkretnych sytuacjach o tym, jacy ludzie naprawdę są. Proust w dalszym ciągu podejmuje próbę zdefiniowania miłości i jej przyczyn. Autor jak zawsze mistrzowsko kreśli opisy zachowań, a przede wszystkim stanów ducha swoich bohaterów. Nierzadko są one zabarwione dużą dozą poczucia humoru, co czyni dzieło, znacznie przystępniejszym w odbiorze.

Тема романа «Содом и Гоморра» и его сюжет выросли из романа предыдущего — «У Германтов», оказавшись тесно с ними связанными. Это тема моральной деградации светского общества, сфокусированная в образе барона де Шарлю. Но определенные сюжетные нити тянутся к «Содому и Гоморре» и от книги «Под сенью девушек в цвету»: это тема любви и перипетии взаимоотношений героя с Альбертиной.

In this fourth volume, Proust's novel takes up for the first time the theme of homosexual love and examines how destructive sexual jealousy can be for those who suffer it. Sodom and Gomorrah is also an unforgiving analysis of both the decadent high society of Paris and the rise of a philistine bourgeoisie that will inevitably supplant it.