Бабаджи: вечное сознание в бессмертном теле

9

История предков Йоги Рамаяха

Йоги Рамаях родился в 1923 года в большом родовом особняке своего богатого деда Аннамалай Четтияра. Мать Рамаяха звали Тайвани Ачи, Рамаях был ее вторым сыном. Семья Рамаяха на протяжении нескольких поколений успешно занималась торговлей, промышленностью, строительством и банковским делом по всей юго-восточной Азии.

Дед Рамаяха был одним из самых богатейших людей Индии, он владел колоссальным состоянием, огромной недвижимостью, даже частными самолетами и аэропортом, который находился недалеко от его особняка, что для начала двадцатого века было большой редкостью. Семья Рамаяха была не только сказочно богатой, но знаменита своей благотворительностью, они спонсировали большое количество храмов Шивы по всей Индии.

Древний город на берегу Ганги

На протяжении нескольких поколений семья финансировала главный храм Господа Шивы в священном городе Варанаси, который называется Вишванатх-Каси.

Индийская духовная традиция очень дружелюбна и открыта, все ашрамы Индии гостеприимно открывают двери для людей любых национальностей и вероисповеданий. Однако, история Индии полна сложных и трагических периодов, во время которых происходили столкновения и конфликты на религиозной почве. Именно поэтому некоторые индийские паломнические центры имеют достаточно жесткие правила, которые заключаются в том, что внутрь храмов допускают только индусов, а иностранцы могут любоваться красотами архитектуры только снаружи.

Хочу еще раз подчеркнуть, что подобные правила не свойственны ведической традиции, эти правила действует только лишь в некоторых храмах Индии, в частности, главном храме Господа Шивы города Варанаси. Этот удивительный город знаменит по многим причинам, индусы утверждают, что это самый древний город Индии, колыбель Ведической цивилизации.

Огромный древний город находится на берегу Ганги, каждое здание и улочка овеяны историей, здесь переплетаются различные духовные традиции и школы, по всюду ашрамы и храмы.

Варанаси это также современный город с большим населением и шумными улицами. Каждый вечер на берегах Ганги совершаются традиционные поклонения священной реке, возжигаются тысячи лампад и красиво поются гимны богам.

Глубокое значение за внешними символами

Однажды Йоги Рамаях приехал в город Варанаси с небольшой группой учеников для, того чтобы посетить храм Господа Шивы. Мне посчастливилось присоединиться к нему в этой поездке. В группе было несколько индусов, три американца и я.

Мы остановились в гостинице, а на следующее утро отправились в храм на богослужение. Йоги Рамаях и индийские ученики спокойно прошли внутрь храма, но строгая храмовая охрана грубо запретила вход в храм всем западным ученикам.

Недовольный фанатичным поведением храмовой стражи, Йоги Рамаях тут же отправился в храмовый офис и представился как представитель клана Четтияров, которые несколько столетий спонсируют храм. Он так же объяснил, что его западные ученики практикуют Крия Йогу и изучают Ведическую философию, поэтому они хотят посетить храм Господа Шивы.

После долгих переговоров Йоги Рамаяха пропустили вместе со всеми западными учениками, и мне посчастливилось побывать внутри этого великого места силы.

В самом центре алтаря находится знаменитый Шивалингам, символизирующий изначальный источник космической энергии. Проходя по храму, Йоги Рамаях рассказал нам о том, как много поколений его предки посещали это святое место и считали своей обязанностью финансировать реставрацию этого уникального памятника Ведической культуры.

Прежде чем началось утреннее богослужение, Йоги Рамаях дал нам замечательные наставления. Он сказал, что наблюдая ритуал поклонения на знаменитый Шивалингам, необходимо осознавать, что все внешние поклонения, на самом деле, указывают на внутреннюю божественность, сияющую в духовном сердце.

Шивалингам, на первый взгляд обычный камень. Было странно видеть, что на него поклоняются как на божество, однако в Ведической мифологии именно этот камень символизировал вечное сознание. Важно видеть глубокое значение за внешними символами.

Когда мы вышли из храма, Йоги Рамаях подвел меня к небольшой книжной лавке, указал на маленькую книгу, лежащую на полке, и сказал, что мне следует купить «эту книгу». На обложке я прочитал название: Авадхута Гита. Взяв ее в руки, я почувствовал, что хорошо знаю эту книгу, хотя видел ее впервые.

В Авадхута Гите мудрец Даттатрея говорит:

Мне не знакомы ощущения счастья и страдания, у меня нет никаких мыслей, хотя «Я» мыслю.

Несмотря на то, что «Я» действую, для меня не существует никакой деятельности.

«Я» – бессмертное Сознание, чистое и трансцендентное.