ОглавлениеНазадВпередНастройки
Добавить цитату

Культ, обряды и обычаи

Различия в развитии религии приводили и к разнообразию культов богов, которые также не везде были одинаковыми. Там, где сказывалось влияние других чужеземных культов, находившихся на более высокой ступени развития, как это было, например, на Руси или в землях балтийских славян, там, где религия приобретала официальный и государственный характер, где существовало жречество, там и культы, разумеется, приобрели иные, более торжественные формы, чем у народов, знавших только местных и скромных богов.

В. Иванов. Обряд в храме Аркона


Молитвы и жертвоприношения были пышными и сопровождались иногда кровавыми сценами. Алтари, на которых приносились жертвы, были более великолепными, а в честь богов воздвигались больших размеров идолы, покрытые серебром и золотом. Черты и атрибуты этих идолов должны были производить на верующих как можно большее впечатление. Помимо этого, воздвигались они не под открытым небом, а под кровлей специального здания, которое хотя и было деревянным, но зато было богато украшено резьбой, рисунками и металлическими украшениями.

Такие здания нам известны во всех значительных культовых центрах балтийских славян. Они, несомненно, были и на Руси, о чем свидетельствуют упоминания в некоторых литературных источниках. О языческих храмах у других славян древние источники не упоминают.

Однако существование таких храмов более чем вероятно, хотя ни чешские, ни польские святилища никогда не имели такого значения, какое имело дохристианское святилище в Киеве (на месте построенной позднее Десятинной церкви), храм бога Сварожича в Ретре или храм Святовита в Арконе, подробное описание которого оставил Саксон Грамматик и фундамент которого с четырьмя колоннами внутри и пьедесталом для статуи раскопал Карл Шухардт в 1922 г.