Хроники Акаши: главные труды и знаковые фигуры

Глава XIV. Египетская премудрость

«Есть только один свет, и есть только одна тьма» – гласит сиамская пословица. Demon est Deus inversus – «Дьявол есть тень Бога» – гласит универсальная каббалистическая аксиома. Мог бы существовать свет, если бы не было первичной тьмы? И разве сияющая солнечная вселенная сперва не протягивала своих младенческих рук из пеленок темного и мрачного хаоса? Если христианская «полнота Того, Кто наполняет все и вся» является откровением, то должны также допустить, что если существует дьявол, то он должен быть включен в эту полноту и быть частью того, что «наполняет все и вся». С незапамятных времен пытались люди оправдать, обелить божество и отделить Его от существующего зла, и эта цель была достигнута древней восточной философией основанием theodiku; но их метафизические воззрения на падшего духа никогда не были искажены созданием антропоморфической личности Дьявола, как это впоследствии было сделано ведущими светилами христианского богословия. Личного беса, противодействующего божеству и препятствующего человечеству на его пути к совершенству, следует искать только на земле среди человечества, но не в небесах.

«Теодицея» означает оправдание Бога. Она заключается в том, чтобы ответить на вопрос, почему добрый Бог допускает проявление зла, и таким образом разрешить проблему зла.