Этика как таковая
не существует. Есть только этики чего-то (политики,
любви, науки, искусства). Нет, на самом деле, и един‐
ственного Субъекта, а есть столько субъектов, сколько
есть истин, и столько субъективных типов, сколько про‐
цедур истины. Мы, со своей стороны, укажем четыре фун‐
даментальных «типа»: политический, научный, художе‐
ственный и любовный. Каждое человеческое животное,
участвуя в той или иной единичной истине, включается в
один из четырех субъективных типов. Цель философии —
построить такое место мысли, в котором сосуществовали
бы различные (субъективные типы, представленные в
единичных, своеособых истинах своего времени). Но это
сосуществование отнюдь не является унификацией, вот
почему невозможно говорить об одной Этике.