Цитаты из книги Лекарство от лени

Недоокисление крови — один из общих знаменателей всяческой дохлости и болячек. Столовая ложка натурального яблочного уксуса на стакан теплого кипятка с чайной ложкой меда натощак с утра, и через пятнадцать минут вы уже в другом качестве бодрости — испытайте!.. А с вечера за час-полчаса до сна очень хорош лимон, выжатый в такую же теплую кипяченую водичку, тоже можно с медом. Очистка крови, очистка клеток и капилляров, очистка мозга. К тому добавьте любые более или менее кислые фрукты и ягоды, клюкву особенно и рябину, все цитрусовые и особо грейпфрут, яблоки — чем больше, тем лучше, особливо кисловатенькие сорта... Чем кислей кровь, тем слаще жизнь!

Кто не бывал в таком состоянии, не прожил его насквозь — тот не знает еще жизни, себя не знает. А ты — уже, можно сказать, познал сущий ад. Но у тебя нет еще опыта познания другой, противоположной стороны жизни.

Опыта труда и преодоления. Опыта длительных последовательных усилий. Опыта прохождения пути к намеченному результату, к поставленной цели. Опыта радости достижения, выстраданного счастья: «Я это сделал». Опыта заработанного рая. Нет даже опыта осознанной постановки реальной жизненной задачи — составления маршрута пути. Если вот так посмотреть на себя, то откроется, что ты подобен младенцу, который еще не догадался встать на обе свои ножки и научиться ходить. Всего лишь ходить. Просто не догадался, что это можно. Валяется, дрыгает ножками и орет. Ну, вставай же, иди. Упадешь — поднимайся и снова иди, падай и поднимайся, опять иди, покуда не превратится движение в поток и привычку — и мускулы воли укрепятся и разовьются.

— Нии-как, нии-как не смирится душа. Ая-лах, Ал-лах, почему я ишак? Ии-збавь, ии-збавь меня — от меня и-и дай, и-и дай ячменя, ячменя! — О мой бедный, мой вьючный, как тебя я люблю. Придорожной колючкой я тебя накормлю. Поработай — а после угощу и овсом, лишь бы только мой ослик оставался ослом. Но вот как предпринять столь решительный шаг, чтобы смог ты понять, почему ты ишак? Хорошо, предположим, разобраться мы сможем, почему ты животное, в чем твоя подноготная. Не пройдет и минуты, злой шайтан постарается,и тебе почему-то быть ослом не понравится, забрыкаешься ногами и ушами заколышешь и объявишь забастовку, заявление напишешь: «Упираюсь. Не желаю за других зверей ишачить». И придется мне, Аллаху, ишаком себя назначить! Нет, нельзя предпринять столь решительный шаг, чтобы смог ты понять, почему ты ишак. Почему ты ишак, ясно мне одному, а зачем я Аллах, я и сам не пойму. Ах, зачем я Аллах?!.. Если б я угадал, я бы — бух! — я бы — бах! - все к шайтану послал!