Михаил Салтыков-Щедрин
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
Рейтинг книг:
4771 3473 1101 425 43

Цитаты (521)

24 мая 2015 г., 20:59

Я сидел дома и, по обыкновению, не знал, что с собой делать.

М. Е. Салтыков-Щедрин «"Культурные люди"»

17 апреля 2011 г., 14:42

Мы, русские, не имеем сильно окрашенных систем воспитания. Нас не муштруют, из нас не вырабатывают будущих поборников и пропагандистов тех или других общественных основ, а просто оставляют расти, как крапивы растет у забора. Поэтому между нами очень мало лицемеров и очень много лгунов, пустосвятов и пустословов. Мы не имеем надобности лицемерить ради каких-нибудь общественных основ, ибо никаких таких основ не знаем, и ни одна из них не прикрывает нас. Мы существуем совсем свободно, то есть прозябаем, лжем и пустословим сами по себе, без всяких основ.

М.Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

24 мая 2015 г., 21:00

Чего-то хотелось: не то конституций, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.

М. Е. Салтыков-Щедрин «"Культурные люди"»

14 января 2012 г., 15:19

Пошлость имеет громадную силу; она всегда застает свежего человека врасплох, и, в то время как он удивляется и осматривается, она быстро опутывает его и забирает в свои тиски. Всякому, вероятно, случалось проходя мимо клоаки, не только зажимать нос, но и стараться не дышать; точно такое же насилие должен делать над собой человек, когда вступает в область, насыщенную празднословием и пошлостью. Он должен притупить в себе зрение, слух, обоняние, вкус; должен победить всякую восприимчивость, одеревенеть. Только тогда миазмы пошлости не задушат его.

М.Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

17 апреля 2011 г., 14:43

А я все об том думаю, как они себя соблюдут в вертепе-то этом? -продолжает между тем Арина Петровна, - ведь это такое дело, что тут только раз оступись - потом уж чести-то девичьей и не воротишь! Ищи ее потом да свищи!
- Очень им она нужна! - огрызается Иудушка.
- Как бы то ни было... Для девушки это даже, можно сказать, первое в жизни сокровище... Кто потом эдакую-то за себя возьмет?
- Нынче, маменька, и без мужа все равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались – и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.
Иудушка вдруг спохватывается, что ведь и он находится в блудном сожительстве с девицей духовного звания.
- Конечно, иногда по нужде... - поправляется он, - коли ежели человек в силах и притом вдовый... по нужде и закону перемена бывает!
- Что говорить! В нужде и кулик соловьем свищет. И святые в нужде согрешили, не то что мы, грешные!

М.Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

16 ноября 2014 г., 15:34

Для людей слабохарактерных те внешние грани, которые обставляют жизнь, значительно облегчают бремя ее. В затруднительных случаях слабые люди инстинктивно жмутся к этим граням и находят в них для себя оправдание.

Михаил Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

16 ноября 2014 г., 15:28

Серьезный труд не приходит сам собой, а дается только упорному исканию и подготовке, ежели и не полной, то хотя до известной степени помогающей исканию.

Михаил Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

16 ноября 2014 г., 15:26

У кого, мой друг, дело есть, да кто собой управлять умеет — тот никогда скуки не знает

Михаил Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

16 июля 2012 г., 22:37

Позабыть глубоко, безвозвратно, окунуться в волну забвения до того, чтоб и выкарабкаться из неё было нельзя.

М.Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

30 декабря 2014 г., 20:07
"...Иванов совсем не умер, а был уволен в отставку за то, что голова его,
в следствии постепенного присыхания мозгов (от ненужности в их употреблении),
перешла в зачаточное состояние."

М. Е. Салтыков-Щедрин «История одного города»

17 мая 2013 г., 12:43

Не надо думать, что Иудушка был лицемер в смысле, например, Тартюфа или любого современного французского буржуа, соловьем рассыпающегося по части общественных основ. Нет, ежели он и был лицемер, то лицемер чисто русского пошиба, то есть просто человек, лишенный всякого нравственного мерила и не знающий иной истины, кроме той, которая значится в азбучных прописях. Он был невежествен без границ, сутяга, лгун, пустослов и, в довершение всего, боялся черта. Все это такие отрицательные качества, которые отнюдь не могут дать прочного материала для действительного лицемерия.

М. Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

19 ноября 2013 г., 23:37

– Барышня спрашивают, для большого или малого декольте им шею мыть?

Михаил Салтыков-Щедрин «Пошехонская старина»

17 мая 2013 г., 12:45

…он молился не потому, что любил бога и надеялся посредством молитвы войти в общение с ним, а потому, что боялся черта и надеялся, что бог избавит его от лукавого. Он знал множество молитв, и в особенности отлично изучил технику молитвенного стояния. То есть знал, когда нужно шевелить губами и закатывать глаза, когда следует складывать руки ладонями внутрь и когда держать их воздетыми, когда надлежит умиляться и когда стоять чинно, творя умеренные крестные знамения. И глаза и нос его краснели и увлажнялись в определенные минуты, на которые указывала ему молитвенная практика. Но молитва не обновляла его, не просветляла его чувства, не вносила никакого луча в его тусклое существование. Он мог молиться и проделывать все нужные телодвижения - и в то же время смотреть в окно и замечать, не идет ли кто без спросу в погреб и т. д.

М. Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

7 ноября 2014 г., 10:18

"Между тем измена не дремала, явились честолюбивые личности,
которые задумали воспользоваться дезорганизацией власти
для удовлетворения своим эгоистическим целям."

М. Е. Салтыков-Щедрин «История одного города»

9 июня 2013 г., 16:55

Ежели человек, произведший в свою пользу отчуждение на сумму в несколько миллионов рублей, сделается впоследствии даже меценатом и построит мраморный палаццо, в котором сосредоточит все чудеса науки и искусства, то его все-таки нельзя назвать искусным общественным деятелем, а следует назвать только искусным мошенником.

Михаил Салтыков-Щедрин «История одного города»

9 июня 2013 г., 16:52

На свете бывают всякие кредиторы: и разумные, и неразумные. Разумный кредитор помогает должнику выйти из стесненных обстоятельств и в вознаграждение за свою разумность получает свой долг. Неразумный кредитор сажает должника в острог или непрерывно сечет его и в вознаграждение не получает ничего.

Михаил Салтыков-Щедрин «История одного города»

9 июня 2013 г., 16:51

Не забудем, что успех никогда не обходится без жертв и что если мы очистим остов истории от тех лжей, которые нанесены на него временем и предвзятыми взглядами, то в результате всегда получится только большая или меньшая порция "убиенных". Кто эти "убиенные? Правы они или виноваты и насколько? Каким образом они очутились в звании "убиенных"? - все это разберется после. Но они необходимы, потому что без них не по ком было бы творить поминки.

Михаил Салтыков-Щедрин «История одного города»

17 мая 2013 г., 12:43

Русская женщина, по самому складу ее воспитания и жизни, слишком легко мирится с участью приживалки

М. Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

28 мая 2015 г., 21:07

Брякни-ка при нем: «конституция!» — а он тебе: вы, кажется, существующей формой правления недовольны?.. А мне что! Форма правления — эка невидаль! Я так… сам по себе…

М. Е. Салтыков-Щедрин «"Культурные люди"»

12 ноября 2014 г., 21:17

Лицемерие, это — приглашение к приличию, к декоруму, к красивой внешней обстановке, и что всего важнее, лицемерие — это узда. Не для тех, конечно, которые лицемерят, плавая в высотах общественных эмпиреев, а для тех, которые нелицемерно кишат на дне общественного котла. Лицемерие удерживает общество от разнузданности страстей и делает последнюю привилегией лишь самого ограниченного меньшинства. Пока разнузданность страстей не выходит из пределов небольшой и плотно организованной корпорации, она не только безопасна, но даже поддерживает и питает традиции изящества.

Михаил Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

9 июня 2013 г., 16:54

Насколько последний был распущен и рыхл, настолько же первый поражал расторопностью и какою-то неслыханной административной въедчивостью, которая с особенной энергией проявлялась в вопросах, касавшихся выеденного яйца.

Михаил Салтыков-Щедрин «История одного города»

17 мая 2013 г., 12:40

Бывают семьи, над которыми тяготеет как бы обязательное предопределение

М. Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»

3 июня 2015 г., 20:52

Страшно, когда человек говорит и не знаешь, зачем он говорит, что говорит и кончит ли когда-нибудь.

Михаил Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы. Сказки. Рассказы»

7 ноября 2014 г., 17:55
"Впоследствии оказалось, что цивилизацию эту, приняв в нетрезвом виде за бунт, уничтожил бывший градоначальник Урус- Кугуш- Кильдибаев. Но с той поры прошло много лет, и ни один градоначальник не позаботился о восстановлении её."

М. Е. Салтыков-Щедрин «История одного города»

1 2 3 4 5 ...