Новинки Людмилы Алексеевны Черной

Возможно ли восстановить в подробностях повседневную жизнь обитателей русских земель дохристианской эпохи? Реконструировать их образ мышления, узнать, как они воспринимали окружающую действительность, почему поступали так или иначе в различных жизненных ситуациях? Ведь источников, повествующих об этом, почти не сохранилось.

Автор книги находит свой путь решения этой, казалось бы, невыполнимой задачи, отыскивая отголоски языческих воззрений в народном мировосприятии, в обычаях и обрядах, сохранявшихся у русских вплоть до XX столетия, а также привлекая и другие, в том числе и археологические, материалы.

Возможно ли восстановить в подробностях повседневную жизнь обитателей русских земель дохристианской эпохи? Реконструировать их образ мышления, узнать, как они воспринимали окружающую действительность, почему поступали так или иначе в различных жизненных ситуациях? Ведь источников, повествующих об этом, почти не сохранилось. Автор книги находит свой путь решения этой, казалось бы, невыполнимой задачи, отыскивая отголоски языческих воззрений в народном мировосприятии, в обычаях и обрядах, сохранявшихся у русских вплоть до XX столетия, а также привлекая и другие, в том числе и археологические, материалы.

В книге на основе нового – антропологического – подхода прослежены преобразования Петра Великого в русской культуре. Показано, как развитие рационалистического мировоззрения повлияло на смену приоритетов и ценностей в области культуры, в первую очередь, у абсолютного монарха и его окружения, а также у образованного слоя городского населения России. Особое внимание уделено менталитету людей петровского времени, их отношению к новым явлениям в образовании, науке, книгопечатании, литературе, архитектуре, изобразительном и декоративно-прикладном искусстве, садово-парковом деле, театре и музыке. Учебник адресован студентам вузов, обучающимся по гуманитарным направлениям, в первую очередь по специальностям: «Искусствоведение», «Культурология», «История».

При дворе первых царей династии Романовы традиционные элементы русской жизни соседствовали с театром и парсунами, барочной поэзией и садовым искусством. Каждый из них взращивал древо российской государственности и был способен на неординарные поступки. Михаил Федорович, покорный матери, разлучился со своей избранницей, но потом вопреки воле властных родственников восемь лет не женился. «Тишайший» Алексей Михайлович охотился с рогатиной на медведя, был щеголем и графоманом. Интеллектуал Федор Алексеевич знал о системе Коперника, изучал латынь, писал вирши и любил лошадей.

Книга доктора исторических наук Людмилы Черной рассказывает, кому подражали, что перенимали и от чего отказывались московские государи; почему выбирали жен незнатного происхождения; какие люди и вещи окружали их на войне, на дворцовых приемах, на отдыхе в загородных резиденциях, в паломничествах по монастырям, на охоте; какую роль играли девицы в красных кафтанах и желтых сапогах и как при дворе боролись с обыкновением иностранных дипломатов прихватывать с собой драгоценные кубки с царского стола.

Рассматриваются сложные социокультурные изменения, происходившие с сословиями и социальными группами, а также с отдельными историческими лицами в переломную эпоху в канун петровских преобразований и во время реформ Петра Великого. Прослеживаются судьбы русских царей, представителей белого и черного духовенства, служилых людей, купечества, зодчих, поэтов и писателей, художников, музыкантов, ученых, а также судьбы русских женщин XVII - первой трети XVIII века.

Для студентов высших учебных заведений, получающих образование по направлению (специальности) "История". Может использоваться в учебном процессе колледжей и школ с углубленной гуманитарной подготовкой. Привлечет внимание широкого круга читателей, интересующихся русской историей и культурой

Освещается история культуры Руси с древнейших времен до начала XVIII века. На основе философско-антропологического подхода дана периоди­зация развития древнерусской культуры. Раскрываются присущие каждо­му периоду культурные образы человека, характерные для него цели, цен­ности и смыслы.

Для студентов высших учебных заведений, получающих образование по направлениям и специальностям в области культурологии и истории.
Может использоваться при подготовке кадров по широкому кругу соци­ально-гуманитарных направлений. Представляет интерес для научных ра­ботников, преподавателей и учителей, а также широкого круга читателей.

На основе философско-антропологического подхода автор предлагает свою типологию и периодизацию древнерусской культуры, позволяющие проанализировать историко-культурный процесс через смену антропологических кодов: телесный код в языческие времена; доминирование "души" в решении проблемы человека в период принятия и утверждения христианства; признание познающего разума как сущности человеческой натуры в переходный период от Средневековья к Новому времени.

Освещается история культуры Руси с древнейших времен до начала XVIII века. На основе философско-антропологического подхода дается периодизация развития древнерусской культуры. Раскрываются присущие каждому периоду культурные образы человека,

Освещается история культуры Руси с древнейших времен до начала XVIII века. На основе философско-антропологического подхода дается периодизация развития древнерусской культуры. Раскрываются присущие каждому периоду культурные образы человека, характерные для него цели, ценности и смыслы.
Для студентов высших учебных заведений, получающих образование по направлениям и специальностям в области культурологии и истории. Может использоваться при подготовке кадров по широкому кругу социально-гуманитарных направлений. Представляет интерес для научных работников, преподавателей и учителей, а также широкого круга читателей.

Рассматриваются основы теории культуры. Характеризуются история отечественной и мировой культурологии и философия культуры. Анализируются современные подходы к феномену культуры - ценностный, цивилизационный, деятельностный, игровой, семиотический, герменевтический. Особое внимание уделяется философско-антропологической типологии и периодизации мировой культуры. Издание иллюстрировано.

Для студентов высших учебных заведений, обучающихся по педагогическим направлениям и специальностям. Может использоваться в учебном процессе по широкому кругу социально-гуманитарных специальностей и направлений. Представляет интерес для ученых и специалистов в области гуманитарных наук.

Книга посвящена изучению русской культуры одного из самых интересных, но и наиболее «смутных» периодов в её истории — перехода от Средневековья к Новому времени.

Автор предлагает новый — философско-антропологический — подход, позволяющий иначе посмотреть на многие явления, процессы и проблемы переходной эпохи. В работе предпринята попытка вскрыть механизм перехода в культуре, вызванного новой концепцией человека как такового и реализующегося в конкретных судьбах служилого человека, купца, зодчего, художника, поэта, учёного.