Последние издания книг Иосифа Волоцкого

Книга "Просветитель" - главный труд великого русского святого, преподобного Иосифа Волоцкого, духовного вождя русских людей в борьбе с ересью жидовствующих. В нем обличаются сектанты и еретики, стремившиеся подорвать основы русского Православия и разрушить духовное единство русского народа. Преподобный Иосиф Волоцкий был ревностным сторонником идеи общественного…

Творение святого преподобного Иосифа Волоцкого "Просветитель" сложилось в борьбе с ересью жидовствующих, потрясшей Россию на рубеже XV-XVI вв. Этот емкий свод православного богословия объединяет в стройной системе фрагменты Священного Писания и святоотеческих творений, эпизоды из житий святых и истории Церкви. Полемически острая, богословски глубокая, живо и ярко написанная, книга эта на протяжении веков оставалась живым явлением русской культуры и оружием идейной борьбы. Нападки на православное вероучение, которые приходилось отражать преподобному Иосифу в XVI веке, повторяются в наши дни с новой силой со стороны бесчисленных сект, ересей и "новых" религиозных и безрелигиозных учений, поэтому "Просветитель", впервые полностью переведенный с церковнославянского на русский язык, актуален и сегодня.

Творение святого преподобного Иосифа Волоцкого "Просветитель" сложилось в борьбе с ересью жидовствующих, потрясшей Россию на рубеже XV-XVI вв. Этот емкий свод православного богословия объединяет в стройной системе фрагменты Священного Писания и святоотеческих творений, эпизоды из житий святых и истории Церкви. Полемически острая, богословски глубокая, живо и ярко написанная, книга эта на протяжении веков оставалась живым явлением русской культуры и оружием идейной борьбы. Нападки на православное вероучение, которые приходилось отражать преподобному Иосифу в XVI веке, повторяются в наши дни с новой силой со стороны бесчисленных сект, ересей и "новых" религиозных и безрелигиозных учений, поэтому "Просветитель", впервые полностью переведенный с церковнославянского на русский язык, актуален и сегодня.

Книга "Просветитель" - главный труд великого русского святого, преподобного Иосифа Волоцкого, духовного вождя русских людей в борьбе с ересью жидовствующих. В нем обличаются сектанты и еретики, стремившиеся подорвать основы русского Православия и разрушить духовное единство русского народа. Преподобный Иосиф Волоцкий был ревностным сторонником идеи общественного служения Церкви. Саму монашескую жизнь он рассматривал как одно из послушаний в общем всенародном религиозном служении. Мистическая, духовная полнота Православия со всей своей животворностью являла себя в монастыре преподобного Иосифа, где первейшими обязанностями монаха почитались "умное делание", "трезвение", "соблюдение сердца" и творение Иисусовой молитвы. Мысль Иосифа Волоцкого о необходимости осознавать жизнь народа как общее "Божие тягло" закономерно завершалась включением в это тягло и самого царя - лица, мистически объединяющего в себе религиозное единство общества.

Творение святого преподобного Иосифа Волоцкого (1440-1515) "Просветитель" сложилось в борьбе с ересью жидовствующих, потрясшей Россию на рубеже XV-XVI вв. Этот емкий свод православного богословия объединяет в стройной системе фрагменты Священного Писания и святоотеческих творений, эпизоды из житий святых и истории Церкви. Полемически острая, богословски глубокая, живо и ярко написанная, книга эта на протяжении веков оставалась живым явлением русской культуры и оружием идейной борьбы. Нападки на православное вероучение, которые приходилось отражать преподобному Иосифу в XVI веке, повторяются в наши дни с новой силой со стороны бесчисленных сект, ересей и "новых" религиозных и безрелигиозных учений, поэтому "Просветитель", впервые полностью переведенный с церковнославянского на русский язык, актуален и сегодня.

В последнее время все более глубокий интерес вызывает древнерусская живопись. И все же, несмотря на огромное количество исследований в этой области, древнерусская икона по-прежнему остается неразрешимой загадкой. Икона… Почему так не похож ее мир на то, что мы видим вокруг? Почему так отличаются произведения древнерусских иконописцев от столь знакомых и привычных образов послевозрожденческого искусства? Может быть, это следствие неразвитости и неумения древнерусского художника? А может, это мы не правильно видим окружающий нас мир? Настоящая статья не претендует на решение вопроса. Однако она, возможно, положит начало пониманию иконы (образа), за которым стоит напоминание о высшей и непостижимой для нас реальности.