Лучшие книги Петра Лавровича Лаврова

Вниманию читателей предлагается книга выдающегося русского философа и социолога П.Л.Лаврова, в которой он дает ответы на многие вопросы, волновавшие передовых русских людей того времени. Автор полагает, что история общества - это развитие, прогресс, а движущая сила истории - "критически мыслящие личности". Поскольку стать "личностями" они смогли благодаря страданиям большинства, то порядочный человек должен посвятить жизнь идеалам физического, нравственного и умственного развития народа. Изложенные в книге идеи стали теоретической основой деятельности революционного народничества.

Книга, впервые опубликованная почти полтора века назад и в свое время воспринятая как нравственное кредо интеллигенции в борьбе за освобождение народа, успешно выдержала несколько переизданий и в наши дни во многом сохраняет свою актуальность. Она рекомендуется философам, историкам, политологам, обществоведам, всем заинтересованным читателям.

Во второй том сборника трудов П.Л.Лаврова вошли исторические письма, труды на темы: "Критическая история философии", "Парижская коммуна", "Социализм и борьба за существование" и многое другое. Издание снабжено удобным справочно-поисковым аппаратом.

В настоящий двухтомник влючены лишь немногое из огромного идейного наследия П.Л.Лаврова, но ставшее библиографической редкостью. Большинство представленных произведений сверено с рукописями. Издание будет интересно как изучающим биографию и труды П.Л.Лаврова, так и более широкому кругу читателей.

Петроград, 1919 год. Колос.
Оригинальная обложка.
Сохранность хорошая.
В своей книге "Парижская Коммуна 18 марта 1871г." П. Л. Лавров отмечал, что одной из причин поражения Коммуны было отсутствие самостоятельной партии пролетариата. Он учил, что рабочая партия должна быть создана заранее. Она должна разработать план восстания. Во время революции партия должна возглавить движение масс, принять па себя ответственность перед революцией. Члены партии должны быть в революционном правительстве самой многочисленной группой, единодушной во всех своих действиях, осуществлять такие мероприятия, которые воспринимались бы пролетариатом как свои собственные действия

Русская революционная поэзия 1870-1880-х годов не выдвинула крупного поэтического имени. Но это не значит, что эпоха эта не оставила следа в развитии русской поэтической культуры последующих поколений.
Прежде всего она отразила неповторимое своеобразие эпохи, ее историческую исключительность. Стихи революционных народников отражали эпоху глазами ее современников, активных участников революционной борьбы. Поэзия эта раскрыла некоторые весьма существенные черты ее облика, дала ее социально-психологическую характеристику, портреты ее героев. Только па фоне современной ей бледной, расплывчатой, пустой в идейном отношении либеральной поэзии тех лет выступает особенно отчетливо ее общественно-познавательная ценность.
Поэзия 1870-1880-х годов не оборвала, а продолжила давние традиции русской поэзии, идущие от гражданской лирики XVIII века (Державин, Радищев), через поэзию Вольного русского общества (Пнин, Борн, Попугаев), к поэзии Пушкина и декабристов (Рылеев, Бестужев, Кюхельбекер) и далее - от поэзии Лермонтова, Полежаева, Огарева, петрашевцев к демократической поэзии 1860-х годов (Некрасов, Курочкин, Добролюбов).

"Отречёмся от старого мира, отряхнём его прах с наших ног!" - слова этой песни, написанной Петром Лавровым на музыку "Марсельезы", были широко известны в дореволюционной России.
П.Л. Лавров (1823-1900) - русский социолог, философ, историк, публицист и революционер. Призывая к борьбе против старого мира, "погрязшего во лжи и несправедливости", Лавров полагал, что нравственная личность неизбежно вступает в конфликт с несправедливым обществом. Он призывал к установлению строя, основанного на добровольном союзе свободных людей, и показывал пути достижения этой цели.
В данной книге "кодекс революционера" П.Л. Лаврова дополнен для сравнения подобными же кодексами двух других видных представителей революционного движения в России: М.А. Бакунина и С.Г. Нечаева.

В книге поднимается проблема прогрессивного развития и эстетизации общественных отношений дореформенной (1861 г.) России, отражённых в литературных, социальных, политических работах русского революционного народника П.Л. Лаврова - интересного мыслителя, человека энциклопедических знаний, умевший систематизировать и объединять эти знания в цельную философскую систему - антропологизм, - заслуживающую особого места в истории философии. Эстетика и литературная критика Лаврова несут на себе яркую печать его теории прогресса, одним из мощных орудий которого он считал литературу. Динамика воззрений Лаврова дала себя знать в статьях, посвященных явлениям западноевропейской литературы.

Автор книги стремится подробно раскрыть события Парижской Коммуны 1871 года, объяснить ее влияние на европейскую цивилизацию и в особенности на русского человека, извлечь жизненные поучения из ее истории.
Печатается по изданию 1925 г.

Для широкого круга читателей.

Предлагаемая читателю книга выдающегося русского философа и социолога П.Л.Лаврова представляет собой очерки по истории Интернационала - массовой международной организации рабочего класса, - охватывающие период с 1872 по 1874 годы. Книга содержит ряд подробных отчетов обо всех конгрессах Интернационала после Гаагского конгресса 1872 года, на котором произошел раскол в среде участников движения. Автор всесторонне освещает деятельность Международной ассоциации рабочих, Всеобщей лиги рабочих корпораций и других организаций трудящихся.

Книга рекомендуется историкам, политологам, обществоведам, социальным философам, всем заинтересованным читателям.

Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1917 года (издательство "Петроград").