Маленькое расследование.

В третьей главе в разделе "Эпоха Реформации" прочитал у Эриха Фромма:

Совершенно вопреки Новому Завету Кальвин отрицает высшее значение любви и утверждает:
"Что же касается мнений схоластов, будто милосердие важнее, нежели вера и надежда, - это лишь мечты расстроенного воображения".

Внизу страницы сноска: "Наставления в христианской вере" (книга 3, глава 2, раздел 41)
Решил посмотреть, открыл "Наставления", нашел это место:

"Сорбонские схоласты учат, что любовь предшествует вере и надежде. Это пустая фантазия, потому что только вера рождает в нас любовь."

Другой смысл! Кто тут виноват? Неправильный перевод, скорее. Наиболее миролюбивая версия. Но осадок остается.