3

Попытка как следует проникнуться психологией Фрейда, увы, увенчалась провалом. Не могу утверждать, что Психология масс и анализ человеческого "Я" - провальная книга - нет, просто я не люблю, когда все сводится к излюбленной теме Фрейда - либидо. Большая часть начала униги - цитирование других авторов, которые пытались передать свою точку зрения в работах. Фрейд как бы отодвигает их работы на второй план и выдвигает собственную трактовку. Знаете, очень смахивает на процесс работы студента, когда переделывает труд других и тем самым получается собственная точка зрения.

Мне абсолютно неприятно, когда Фрейд все полностью сваливает на свои теории сексуальности, либидо. Он так упорно и настойчиво упирается в своей правоте, что мне просто не хотелось читать дальше. В принципе как только началось все это, читала без удовольствия и половину уже забыла.

Конечно же были и светлые моменты, особенно где затрагивается религия.

В Церкви (мы с успехом можем взять для примера Католическую церковь), как и в войске, - как бы различны они ни были в остальном - культивируетя одно и то же обманное представление (иллюзия), а именно что имеется верховный властитель (в Католической церкви - Христос, в войске - полководец), каждого отдельного члена массы любящий равной любовью. На этой иллюзии держится все; если ее отбросить, распадутся тотчас же, поскольку это допустило бы внешнее принуждение, как Церковь, так и войско.

В целом - своеобразный труд, определенно стоящий внимания, но не моего.
3 из 5