4 Спойлер Представление о Востоке представителем не-Востока

Эта работа М. Вебера посвящена поиску предпосылок возникновения капитализма в конфуцианстве и даосизме. Спойлер: там их нет.  По крайней мере, к такому выводу приходит автор.
В качестве обоснования он предлагает саму основу китайской культуры: патриархальность правления, харизматический тип лидерства, этика "внешнего" проявления добродетели. Вебер говорит о том, что в китайской культуре не сформировалась специфичного понимания капитализма. Капитализм вообще в его концепции есть продукт исключительно пуританистских направлений христианства.
В качестве критических замечаний, стоит отметить, что автор не синолог, что часто прослеживается при его оценивании особенностей китайской культуры. Также, как мне кажется, веберовское понимание капитализма как формы рационального накопительства (появляющейся исключительно в пуританизме) в некотором роде кажется слишком узким и входит в противоречие с пониманием капиталистических отношений как формы социальных отношений не имеющих культурных и т. д. основ