3

Ну, и зачем собрались эти два блестящих эрудированных интеллектуала, книголюба и, судя по всему, сибарита? Чтобы побаловать сборником побасенок и анекдотов на библиографическую тему? Пожонглировать умными и красивыми, но совершенно пустыми фразами? Триста страниц решительно обо всем и, по сути, ни о чем. При всем моем уважении и даже любви к Умберто Эко, не понимаю, к чему это словесное недержание.

Хотя такая постановка вопроса несколько наивна. К чему? Если взглянуть  не с читательской, а с коммерческой точки зрения, то все становится совершенно ясно: этот проект инициирован издательством, чтобы поддержать пошатнувшийся, как представляется, в связи с появлением электронных технологий книгоиздательский бизнес. Для этого и приглашаются известные и уважаемые люди, чтобы своим авторитетом привлечь внимание к проблеме.

Тематика книги очень далеко выходит за рамки, обозначенные в названии. Тут и хранение информации, и кино, и библиофильство, и «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, и христианство, и ислам, даже 11 сентября вскользь коснулись. Разумеется, если говорить только на тему «книга – источник знаний, береги ее», то это будет скучно, поэтому давайте соберем все животрепещущие темы и всласть почешем языки. Я очень порадовалась прозвучавшему помимо прочего сообщению, что когда известному французскому антропологу Клоду Леви-Строссу предложили принять участие в похожем проекте, то он вежливо отказался, сформулировав свой отказ: «Не хочу повторять то, что раньше сказал лучше». Мое и без того безмерное восхищение Леви-Строссом еще больше возросло.

Я не интересовалась историей создания этой книги, но она производит впечатление сборника статей, возможно, изначально публиковавшихся по частям. Издатели даже не потрудились убрать дословные повторения, встречающиеся в разных разделах. Вообще, мне кажется, что такого рода беседы – это совершенно не книжный формат, больше бы подошло для телевидения, что-то вроде «Интервью со знаменитостью». Устное слово иногда производит более сильное впечатление, хотя бы потому, что его нельзя перечитать и убедиться, что никакой особенно ценной мысли в сказанной фразе не содержалось.

Думая о процессе работы над этим изданием, я очень ясно себе представляю людей, вальяжно сидящих в креслах перед камином, попивающих вино и с удовольствием разговаривающих. У каждого из нас в жизни бывают моменты, когда мы находимся в приятной компании, болтаем о том – о сем, и начинает казаться, что все сказанное остроумно и блистательно на грани гениальности. Но если назавтра мы попытаемся передать смысл беседы кому-то, в ней не участвовавшему, то с удивлением обнаружим, что все мысли довольно банальны, и даже как-то странно – что же давало такое вдохновение? На самом деле, просто исчез дух момента, создававший эту атмосферу блистательности. Карета превратилась в тыкву.

Вот такую тыкву нам и преподносят издатели, убеждая, что на ней прекрасно можно ехать, как это делали вчера Умберто Эко и Жан-Клод Карьер. А на самом деле, мысль в этой книге одна, и она выражена на обложке красно-желтого цвета, как на распродаже: «Не надейтесь избавиться от книг»! Все остальное – словоблудие без границ. Возможно, это и неплохой интеллектуальный «Космополитен» для чтения в туа будуаре, но я на протяжении всего чтения боролась с раздражением, и, непременно, бросила бы это бесплодное времяпрепровождение, если б не собралась обсуждать сей опус в одном достойном клубе.

Рецензия на книгу Умберто Эко и Жана-Клода Карьера "Не надейтесь избавиться от книг!" - www.ostrel.ru