3

Санта-Барбара по-японски. Заглавие, видимо, относится не к конкретной паре гейш, там все всем соперницы. Все мужчины, что семейные, что неженатые, наведываются к гейшам. К гейшам – можно, к проституткам – позор. Все гейши стремятся иметь патрона (того, кто платит), возлюбленного (того, кому они сами отстегивают) и еще и других клиентов обслуживать. У всех все непременно сложно.

Тем не менее, это было очень скучно. Читаешь, как там кто-то от кого-то к кому-то ушел, и зеваешь. Описано все как-то буднично и пресно, как будто про продажу риса на рынке читаешь, а не про любовные перипетии. Редкие поэтичные описания природы не спасают ситуацию.

Правда, было любопытно познакомиться с японским колоритом. Он там есть, да. Но как-то… что я знала о Японии до прочтения? Фудзияма не яма, гора, Ямамото такой генерал, харакири обычай такой. Что я знаю сейчас? Немногим больше. Какая-то игрушечная страна получилась. Такое ощущение, что там есть только гейши, актеры, поэты да хозяева чайных домов, больше люди вообще ничем не занимаются.

Или вот нравы. Номинально они в книге показаны, да. Но мне, далекому от Японии человеку, совершенно непонятно, почему в одних ситуациях люди ведут себя так, в других – эдак. И разобраться, проникнуться, прочувствовать не удалось ни на грош.

Словом, да, меня нафаршировали наименованиями различных деталей кимоно и причесок, но Японией оттого не повеяло.

Кстати, в моей версии электронного текста все эти наименования зачем-то выделены курсивом, чтобы взгляд за них цеплялся всякий раз. Это создало неприятное ощущение музея, будто все ненастоящее, расставленное специально для меня, глупого туриста. Смотреть, руками не трогать, фотографировать за дополнительную плату. Фу.

В общем, как-то никак.