По страницам "Войны и мира". Заметки о романе Л. Н. Толстого "Война и Мир"

Что такое Россия - мать наша? Разорённый дом в Лысых Горах, девочки со сливами; Наташа, изменившая князю Андрею с Анатолем, сестра, сын, старик отец - вот Россия князя Болконского. У Ферапонтова она другая, у Багратиона - третья, но у всех одна, и все они: князь Андрей и Алпатыч, Николай Ростов в своём полку и Пьер в…

Мы далеко не во всём можем согласиться с философией истории, созданной Толстым. Но в его теории есть нечто очень привлекательное. Если история складывается из отдельных поступков отдельных людей, то каждый человек несёт громадную ответственность за всё, что происходит на земле, - каждый, а не только Наполеон или Александр…

... по Толстому, безгрешен не тот, кто без греха, и чист не тот, кто не ошибается. Важна чистота души, а она рождается в преодолении ошибок и заблуждений. Потому Толстой и любит больше Наташу, чем Соню; потому княжна Марья непрестанно борется с искушениями, и ужасается греховности своих мыслей, и снова думает, и снова…

Вот о чём думает Пьер: "Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить и что такое я?.." Никогда в жизни графиня Елена Васильевна не задаст себе ни одного из этих вопросов. Ей они не нужны - без них спокойнее. Да, конечно, она в своём непробиваемой спокойствии гораздо счастливее мучающегося Пьера.…

Все любимые герои Толстого: Пьер, Наташа, князь Андрей, старик Болконский - все они совершают жестокие ошибки. Не ошибается Берг, не ошибается Борис, не ошибается Соня - и потому Толстой не любит её. А те, кого он любит, ошибаются - и Толстой беспощадно показывает их заблуждения.

Нужно только знать: бояться стыдно, на это я не имею права; я должен преодолеть свой страх, я не могу поступить иначе. Вот эта невозможность поступить иначе и называется мужеством.

Бог княжны Марьи - это прежде всего справедливость, ее Вера - это пределе всего требовательность к себе. Всем другим она прощает слабости, а себе - никогда. 

Главное не в том, чтобы прожить жизнь не ошибаясь. Самое главное - судить и казнить себя, преодолевать себя снова и снова.