Аллегории чтения. Фигуральный язык Руссо, Ницше, Рильке и Пруста

Вместо любого рода тождества основанием неповторимости романа Пруста становится игра проспективного и ретроспективного движения. Это движение, меняющее направления, напоминает движение чтения, или даже пере-читывания, навязываемое нам как сложностью каждого предложения, так и всей сетью повествования в целом. Более того,…

Превосходство означающего, на котором основана фоноцентрическая поэтика Рильке,— это не одно из множества свойств языка, остававшееся незамеченным на протяжении многих столетий до тех пор, пока такие особенно восприимчивые поэты, как Малларме и Рильке, не открыли его снова. Понятие языка, вообще свободного от…

Определяющая фигура поэзии Рильке—хиазм, перемена, обращающая атрибуты слов и вещей. Стихотворения складываются из сущих, объектов и субъектов, которые ведут себя, как слова, «играющие» в язык в соответствии с правилами риторики, подобно тому, как, сообразуясь с правилами игры, играют в мяч.

Иные генетические связи обыгрываются зачастую на основании подлинно философского прозрения, а не на основе манипулирования геометрическими метафорами. Так, переход к вагнерианской современности обнаруживает свой тематический эквивалент в движении от науки к искусству, от самых крайних форм эпистемологического принуждения…

Относительная слабость повествовательных связей становится много менее важной, когда понимаешь; что диахроническая, последовательная структура “Рождения трагедии” — на самом-то деле иллюзия. Обычно мы считаем генетические образцы последовательными во времени, и “Рождение трагедии” в самом деле часто описывает…

В литературоведении структуры значения часто описываются при помощи исторических, а не семиологических или риторических терминов. Само по себе это довольно странно, поскольку историческая природа литературного дискурса вовсе не факт, установленный a priori, тогда как вся литература по необходимости складывается из…

Теперь мы начинаем понимать, что поставлено на карту в "Рождении трагедии", какая проблема скрывается за априорным утверждением генетической структуры: отношения языка и музыки, буквальной и метафорической манеры выражения, повествования (диегезиса) как представления и повествования как временности.

Можно и не оправдывать выбор “Рождения трагедии” Ницше в качестве текста, исключительно хорошо приспособленного для нашей цели. Внутри системы исторической периодизации, подразумеваемой понятием “epoque de Rousseau”, Ницше представляет собой важный рубеж. Вместе с работами Маркса и Фрейда, в составе триумвирата, ставшего…

В этом отношении семья как модель законности не лучше империалистического завоевания или порабощения военнопленных, и она обсуждается под той же самой рубрикой, что и эти анархические проявления власти.