Под какой травой люди находят дверь в другие миры? И с какой силой надо подружиться, чтобы открылись эти двери, показали, что за ними скрыто? Какие тайные знания. Какая истина? О! Есть такой человек, он знает об этом всё. Дон Хуан. Ну, допустим, для кого-то слова дона Хуана - никакая не истина, а мне именно это и нужно было (узнать у мудрых людей: а что же там, чего я не знаю?). Ну разве не красота красивая, чудо чудное, диво дивное его учение о мире? Вы разве не согласны, что наш мир - это то, что нам рассказали, а потом мы сами себе все придумали?
тот мир, который я имею в уме, как окружающий, был просто описанием мира; описанием, которое было накачено в меня с того момента, как я родился. Он указал, что любой, кто входит в контакт с ребенком, является учителем, который непрерывно описывает ему мир, вплоть до того момента, пока ребенок не будет способен воспринимать мир так, как он описан.
Нужен ли нам другой мир, кроме знакомого нам? Да, наверное. Иначе не искали бы мы эти миры в книжках писателей с больным воображением, не уходили бы люди в эти миры с головой с помощью подручных средств. Когда-то становится тесно в своей привычной оболочке и хочется впрыгнуть в другие орбиты. Ах, где бы найти такого дона Хуана, который знает ответы на все вопросы!
До тех пор, пока ты чувствуешь, что ты являешься самой важной вещью в мире, ты не можешь в действительности воспринимать мир вокруг себя. Ты как лошадь с шорами. Все, что ты видишь, – это ты сам вне всего остального.
Все, что я делаю, является моим решением и моей ответственностью. Простейшая вещь, которую я делаю, взять тебя на прогулку в пустыню, например, очень просто может быть моей смертью. Смерть преследует меня, поэтому у меня нет места для сомнений или сожалений. Если я должен умереть в результате того, что я возьму тебя на прогулку, значит я должен умереть. Ты, с другой стороны, чувствуешь, что ты бессмертен. А решения бессмертного человека могут быть изменены, или о них можно сожалеть или подвергать их сомнению. Время имеется только для того, чтобы делать решения.
– Быть недостижимым означает, что ты касаешься мира вокруг себя с осторожностью. Ты не съедаешь пять куропаток, ты ешь одну. Ты не калечишь растения только для того, чтобы сделать жаровню. Ты не подставляешь себя силе ветра, если это не является оправданным. Ты не используешь людей и не давишь на них, пока они не сморщиваются в ничто, особенно те люди, которых ты любишь.
Мне не важно, какими кактусами укуривается дон Хуан и его ученик Карлос. Мне нравится их мир. Карлос описывает его так, что до него можно дотронуться рукой, увидеть нереальные закаты, тени, знаки. Попробовать найти себя и понять, что нифига ты не понимаешь в этой жизни. Только надо ли что-то понимать?
— Но то, что ты называешь “вещами”, является ли это чем-то действительным, чем-то существенным? Не есть ли все это лишь обман Майи, лишь образ и видимость? Твой камень, твое дерево, твоя река — действительны ли они? — И это, — сказал Сиддхартха, — не слишком меня тревожит. Пусть вещи будут видимостью или пусть не будут, ведь и я тогда тоже окажусь видимостью, значит, они всегда остаются равны мне. Это именно то, что заставляет меня любить и почитать их: они равны мне. Поэтому я могу их любить. Ну вот и учение, над которым ты станешь смеяться: ЛЮБОВЬ. Любовь, о Говинда, кажется мне важнее всего на свете. Видеть мир насквозь, объяснять его, презирать его, — может быть, достойно великого мыслителя. Для меня же единственный смысл в том, чтобы уметь любить этот мир, не презирать его, не ненавидеть его и себя, но уметь смотреть на мир, и на себя, и на все существа с любовью, и восхищением, и почтением.
(Но это совсем из другой истории)
P.S. https://muzofon.com/search/Индейская Этническая Музыка..
20 понравилось
