Кризис современного мира (сборник)

Книга хороша и во многом очевидна. Однако едниственное, в чём я вижу ошибку Генона - это его зацикливание и негасимая вера в когда-то существовавший Золотой век. По-моему, не было никогда такой эпохи, только вечный Железный век, который человек не хотел видеть, ведь осозновать его страшно, поэтому грезил Аркадией, далёкой, но такой красивой утопией.

В этой книге Рене Генон в своём нудно-высокомерном стиле проповедует в общем примерно то же, что и в остальных своих книгах. Якобы когда-то давным-давно был Золотой Век, когда люди были духовные и просвещённые, жили по божественным законам, а потом стали деградировать, и чем дальше, тем хуже. Современное Генону человечество это конченные дегенераты, которые обречены. Ну, на Востоке люди ещё держатся, а Запад совсем деградировал и погряз в бездуховности. Вот азиаты и арабы молодцы, они духовные. А европейцы со своим безбожным материализмом совсем выродились. Да, а ещё азиаты и арабы умные, культурные и просвещённые, а европейцы такие дураки. Кроме Генона, конечно же. Он-то не дурак, он познал великую истину и принял ислам. Да, мусульмане молодцы, они духовные, не то, что проклятые…

Вырождение. Это главное слово этой книги и всё, что нужно запомнить. Истинное знание нам и не снилось, хотя оно достижимо. Всё плохо, но так и должно быть в конце Кали Юги. Вселенская гармония нерушима.

Размышляя на тему мирового ментального кризиса, неизбежности и "заката" западной цивилизации, Генон, в своей работе подвергает критике все "современные" течения Запада, все ценности, тягу к материальному, более того, понятие "современный" у него ассоциируется с регрессом , упадком, в конце концов со смертью, это все синонимы. Он, в своей работе придерживается синтетической точки зрения, а не аналитической, на которой так настаивает и практикует современное "профаническое" обучение. Ведь это точка зрения может дать куда более глубинные объяснения, нежели какой бы то ни было анализ. Современный западный мир по Генону достоин лишь презрения и отвращения. Причем не в каком-то частном аспекте, а весь целиком. Прогресс — чистая иллюзия. Он затрагивает только сферу материи, дух же…

Очень поверхностный и субъективный труд. Как сформулировал Жорж Батай: "Рене Генон претенциозен, неосмотрителен <...> нужно быть очень наивным, чтобы читать с каким-либо доверием автора, чья самоуверенность столь мало обоснованна".

не является ли тот факт, что то, что написано в "Кризисе современного мира" приходит в умы даже его не читавших, доказательством правоты Генона? Или мы такие пессимисты?

язык Генона в книге меняется с простого и общедоступного на академичный. на моем счету пока только первое произведение, но начав читать Генона оторваться уже сложно. это ДРУГАЯ философия.

Писать рецензию на «Критику современного мира» Рене Генона, все равно, что пытаться языком недоучившегося провинциала объяснять мировоззрение Плотина. То есть глупо и ненужно. Но пару строк написать все, же хочу. Для себя я его открыл благодаря не всегда внятным лекциям Александра Дугина, и в принципе благодарен ему за это. Генон мне снес башню всерьез и надолго, а когда я попытался отыскать систематику его работ и проследить творческое и сакральное развитие его личности – ужаснулся. Не могло такого человека существовать в ХХ веке. Не могло и все. Слишком глобален, слишком эрудирован. Слишком. Точка. Биографию пересказывать пока не буду – еще не дочитал. Но советую всем. Как иллюстрация такой пассаж: "Никто и ничто сегодня не находится на своем надлежащем месте. Люди не признают более…

Интересно, конечно, было сравнить "учение" Генона с концепцией Шпенглера.