Человеческое, слишком человеческое

«Человеческое, слишком человеческое» — философская работа Фридриха Ницше, предназначенная, как отмечается в заголовке, «для свободных умов». 

С самого начала меня зацепило само предисловие, в котором Ницше несколько раскрывается перед нами и как было удивительно с первой же страницы отметить моменты, так похожие на себя.  

Мне однозначно понравилось то, как Ницше определяет и обрисовывает «свободные умы» — это некий переход от детского склада ума (причем не в возрастном смысле, а именно психологическом), когда человек выходит на новый уровень самостоятельной жизни, покидает привычное место, «дом», и всё, что прежде окружало его. Это первые настоящие встречи с самоопределением, с установлением ценностей, со своей свободой и волей; первые взрослые страхи и испытания, первые взрослые шаги для…

Где-то первую треть книги, автор крайне радикально настроен к поиску истины и в его рассуждениях заметно проскальзывает негативное отношение к всем тем, кто как-либо использует вымысел, чтобы сделать свои произведения более острыми и привлекательными. Выглядит это конечно, как если бы ребенок узнал что он приемный и это вызвало у него психологическую травму, в результате которой, он стремится всегда к правде и осуждает всех тех, кто как-либо использует вымысел.

С другой стороны, в этом поиске истины есть и крайне положительные аспекты, ведь если внимательно изучить определенные мысли, то можно придти к выводу, что по сути своей человека можно представить как кусок гранита, да, он будет отличаться в каких-то аспектах, ведь одинаковых вещей как и самих вещей в природе не бывает.
Только…

Книга состоит из 8 "отделов"(№5 в оглавлении почему-то пропущен). В первых трёх (О первых и последних вещах, К истории моральных чувств, Религиозная жизнь) была, как по мне, старая-добрая «философия молотом» от Ницше: о человеческом интеллекте, суждениях, метафизике, свободной воле, познании, ценностях, истоках морали; и в конце последнего отдела было совсем чуть про сущность убеждений, мнений, истины, достоверности. Оставшиеся же пять отделов (Из души художников и писателей, Человек в общении, Женщина и дитя, Взгляд на государство, Человек наедине с собой) я не понял вообще, и не нашёл в них глубины и проницательности, свойственной Ницше. Также по ходу чтения сталкиваешься с потоком афоризмов и коротких заметок на широчайший круг тем

И задаешься вопросом: что это было? Как правильно…

Я не знаю, как можно считать Ницше каким-то великим автором, потому как его поднимаемые темы находятся на уровне 'разговоров под пиво' молодежи. Жестокие люди как отсталые? Ну извините, эта тема уровня 6 класса окружающего мира. Метафизические объяснения? Осуждать людей за безответственное отношение к физике непознаваемой, когда мы реальную то не изучили? Или он настолько велик, что готов нам, простым смертным, давать учения за гранью реальности? Не судите? Да, действительно, можно же просто признать действительность, найти оправдание каждому поступку человека. Нет уже, мы Можем навязывать наши современные суждения на прошлое, дабы не повторять их. Или он настолько уверен в своей гениальности, а остальных считает некомпетентными, что всерьез считает изучение прошлого без контекста…

_____Никакой системы и иерархии, никакой демагогии и платонизма, никакой воды и софистики. Только переоценка ценностей, только разоблачение догм церкви и нравов светского общества, и только избавление индивидуума от предрассудков. Вот он, действительно "новый философ", который обязан был появится на заре индустриализации и урбанизации. Вот тот Ницше, которого так ненавидели современники и так боготворят потомки. Эта книга начинает цикл произведений Ф. Ницше, где он приходит к своим самым ярким, самым неординарным мыслям в тематике "свободных умов".

Я уже вижу, как они идут, медленно-медленно;

_____В нашем помешанном на либерализме и демократии обществе легко уловить нить связующую философию Ницше и жизнь современного человека, где он сам выбирает, что ему говорить, с кем говорить, кого…

С Ницше можно спорить, не соглашаться, но он всегда интересен. Во-первых, интересен как мыслитель, повлиявший на культуру и философию XX-го века; во-вторых, просто его книги интересно читать. Книги Ницше легко читаются и не требуют особой философской подготовки (это не Гегель с Хайдеггером). В основном они составлены из коротких, едких афоризмов, а также из эссе, редко превышающих несколько страниц. Не исключение и данная работа, где Ницше впервые пользуется афористическим стилем. «Человеческое, слишком человеческое» – это поворотная для Ницше книга, открывающая новый период в развитии его философии, в которой ощущается эволюция Ницше в сторону позитивизма. В «Человеческом, слишком человеческом» он берется за критику метафизического способа мышления (сюда включается как религия,…

Ещё один шедевр от Ницше и одна из моих самых любимых книг. Глубокая, острая, насыщенная, великолепно написанная. Достойна быть разобранной на цитаты.

Человеку , обладающему какими либо сомнениями по поводу устоявшихся доктрин мира, читать аккуратно. Философия Ницше снимает розовые очки и погружает в невыносимую свободу. Восстановление "человеческого" займет 3-5 лет))

"Бог умер" Ницше

"Ницше умер" Бог

Думаю, что большинство людей, даже весьма далёких от философии, слышали имя Фридриха Ницше. По крайней мере, именно его чаще всего вспоминали люди, когда им становилось известно, какая у меня специальность. При этом Ницше сейчас – больше символ, чем мыслитель. Можете купить себе футболку с его изображением или нацарапать под "Цой жив", наверное, самую известную фразу философа "Бог умер".

Некоторое время мне довелось преподавать философию в университете. Так вот студенты чаще всего задавали вопросы о Ницше. В частности, конечно, о том, правда ли то, что он был…