Еврей Зюсс

Безупречное сочетание исторического романа и драмы. Сколь много тем поднято в этом произведении, которое я без колебаний называю эпиком? Много, очень много. Я постараюсь перечислить их, не в порядке значимости, а что первым будет приходить на ум. Итак: Религия. Невероятный клубок, на котором строились политические карьеры и государственные интересы. Католицизм и протестантизм (в данном случае лютеранство), общества духовные, различные кружки. И, по иронии, осью интриг в этом вопросе стал то ли еврей, то ли христианин-аристократ по отцу, о чём сам он узнает значительно позже, Йозеф Зюсс Оппенгеймер. Политика. Какой монарх былых времён не стремится к абсолютной власти? Вот и Карл Александр, герцог Вюртембергский, с одной стороны, баловень судьбы, с другой -похотливое чудовище, к этой…

Я считаю, что Лион Фейхтвангер одарил читателей мира несметным богатством в виде замечательных исторических романов. Один из них – «Еврей Зюсс». На примере главного героя писатель показывает, как человек может перемениться после пережитой трагедии. Йозеф Зюсс Оппенгеймер – талантливый финансист, прошедший «сквозь тернии к звёздам», но потерявший человеческое обличье и сострадание. Видимо, путь к высокому статусу был настолько сложным, что Зюссу пришлось пожертвовать всем ради результата. В романе присутствует глубокая мораль. Но трагического финала я не ожидала. Мне бы хотелось, чтобы жизнь продолжалась в новом «обличье», но у Зюсса не осталось сил для борьбы. Даже у таких сильных и беспощадных людей есть слабые места.

Очень сильная книга, но не слишком легкая для чтения. Быстро прочитать не получится: роман почти целиком носит повествовательный характер, идет сплошным потоком, а диалоги сведены к минимуму. Содержание же настолько насыщено событиями и персонажами, что требует большой сосредоточенности, иначе цельный текст может распасться на множество мелких, малосодержательных осколков. Примерно треть книги можно условно обозначить, как «присказка, не сказка». Все это время автор как бы подготавливает читателя к основному сюжету, дает необходимые пояснения, обрисовывает исторический фон описываемых событий, вводит главных (и не очень) героев. Получилось этакое вот масштабное предисловие. Текст здесь идет наиболее академический, тяжеловесный, но постепенно на это перестаешь обращать внимание и целиком…

Эту книгу можно читать, как схему метрополитена, нить повествования приводит ко входу в иное измерение, благодушно пересекаются историческая, ментальная и моральная площади, читатель сам выбирает, сойти ли ему на кольце или же выбрать неприглядную станцию на окраине текста, где он обнаружит философские тупики, диковинные улочки мыслей и сеть дорог, одна из которых к себе. 1. Станция Историческая - переход на Менталитет Евреев. Выход на станцию Ксенофобов закрыт. Музей золотого тельца находится на реконструкции.

На историко-культурном фоне стран Западной Европы представлена история евреев, полная гонений, преследований, ненависти. Еврей Зюсс - доказательство теории о несломленности еврейства, что, как гибкое деревце, распрямляется после каждой бури, даёт новый цвет и активно питается…

Почему бы не окунуться в атмосферу придворных интриг? Фейхтвангер описывает их мастерски и с наслаждением. Ах, держите ухо востро! В маленьком княжестве Вюртемберг страсти кипят не меньше, чем при иных великих дворах. Здесь-то и ловит рыбку в мутной воде Иозеф Зюсс, недаром носящий имя весьма эффективного египетского министра. Да и почему бы ему - умному, элегантному, любимцу герцога и герцогини - не ворочать Вюртембергом так, как полтора века спустя Дизраэли управлялся в Британии? Это слишком дерзко для 18-го века? А вот посмотрим! Сюжет раскрыт с фейхтвангеровской тонкостью психологического анализа, в его характерной манере, когда автор отступает на задний план. Авансцена полностью предоставлена персонажам. Только их голоса мы и слышим - придворных и горожан, евреев, католиков,…

Уже третья книга Фейхтвангера, которую я читаю, и все они проходят по одинаковому сценарию: первая треть книги - ааа, мне скучно, а впереди еще так много страниц. Вторая треть - ооо, а тут есть некоторая интрига. Последняя треть - боже, какая прелесть! Автор просто мастер, раз смог так все описать! Первая часть идет тяжело, потому как автор очень монументален и по-немецки нетороплив, тяжеловесен и обстоятелен. В итоге мы неспешно знакомимся с героями, в которых я нахожу мало симпатичных черт, и я нетерпеливо зеваю на званых обедах, где напудренные барышни глупо хихикают и безудержно кокетничают, а обрюзгшие аристократы лениво разрешают им себя обхаживать. Однако ко второй части уже подключается политическая роль главных героев, их планы и те, кто этим планам противостоит. Кроме того, в…

Не понравилось. Из всей книги не выписала ни одной красивой фразы, мораль книги подонковско-антисемитская. Сюжет скуШШШный. Тема роли евреев при феодальных дворах не просто не раскрыта, она превращена в бульварно-потаскушный романчик, причем реальную составляющую истории автор переврал до безобразия. . Это первый исторический роман Фейхтвангера, а первый блин часто комом. Не сравнить с гениальными романами про Иосифа Флавия и про Иеффая.

Лион Фейхтвангер - бесподобен. Знакомство первого прочитанного мной романа - пошло на ура. Главный герой сильный, мудрый, расчетливый. Хотела бы другой конец романа, т к пропиталась к нему чувствами. БРАВО!

Когда я начинала читать роман «Еврей Зюсс», я понятия не имела, о чём пойдёт речь. У меня не было ничего кроме совета в годовом флешмобе и названия книги, так что прочтение превратилось во встречу с котом в мешке. Кот оказался – разный. Наглый, самодовольный и жадный по молодости. Во взрослом возрасте – горделивый, кусачий, глотки готовый рвать за идею. И наконец, спокойный и умиротворившийся, утихомирившийся. Такой вот еврей Зюсс.

В конце концов, «Еврей Зюсс» оказался хорош. С первых страниц я влюбилась во вкусный, смачный авторский слог – читать было бы в удовольствие, даже будь это третьесортный любовный роман. Но роман был первосортным и совсем не про любовь. Для меня он обернулся историей прежде всего о лицемерии и о том, какие разные вещи люди понимают под справедливостью.

Еврей…